A vos no te creo

El que quiera divertirse: MORITURI de Klaus Steinmetz

2011-12-07T14:58:00.000-08:00

Después del agobio del final de los cursos del semestre se me ha vuelto a ensanchar el tiempo y he regresado a las buenas costumbres. Dormir a patas sueltas, anclado al sueño de mi esposa, volver a los sillones en penumbra de las salas de los amigos (despacito, porque del aislamiento siempre me cuesta salir) pensar en la escritura y para eso: leer. Entre los libros que tenía en espera, aunque el impaciente más bien era yo, estaba Morituri de Klaus Steinmetz.

Dice G.A. Chaves en la contratapa del libro: “Morituri revela una inteligencia que sabe hacer arte con la emoción sin caer en manierismos ni poses. Condenada a la imaginación y a la violencia, la América que retrata Morituri es un mundo dantesco, tan lleno de color como de dolor.”

Pues eso. Este es un libro que en sus poemas nos describe un mundo actual pero no separado del pasado, de lo que la historia pesa, de la densidad humana que a veces se anula tras la palabra multitud. Por eso en Morituri la relación más básica; la que existe entre dos personas o entre una persona y el escenario físico y psicológico que la contiene, sirve como vehículo para que la innumerable y compleja gama de relaciones humanas posibles, transiten del poema al lector y viceversa. Mediante el lenguaje poético, Klaus Steinmetz vuelve personas –que no mártires- a los personajes vaciados por la iteración en las notas de sucesos nacionales e internacionales de los periódicos. La imaginación, el sueño, la levedad, siguen siendo una vía, no de escape, sino de reconstitución.

Mitú, Colombia

(Él)

Que hubiese un hombre

engullido por la selva.

Que la verde catedral que es la selva

fuese una catedral

en la que tropiezan los ciegos

sin herirse.

Con una sola puerta de entrada

que se cerrase

tras la víctima.

Que las hostias fuesen esmeraldas.

Que ese hombre fuese una hostia

en la misa de los herejes,

de forajidos

que se hincan al fin.

Que la selva fuese un laberinto

sin salida

y los átomos dispersos en el aire

fuesen átomos alados

con pico

y malaria

en el pico

los átomos del aire.

Que ese hombre fuese

el alimento de la selva.

Y que esa vejación

fuese la única.

Que creyendo que escapa

se deslizase

a lo largo de la hipotenusa gástrica

de la selva.

Corriendo

como uno que escapa

o cree escapar.

Que ese hombre hubiese roto el candado

que lo aferraba al árbol

mientras sus captores

soñaban con mujeres.

Que en la noche adecuada

tibia y favorable

los secuestradores

soñasen con mulatas desnudas.

Que hubiese piedras cercanas

suaves a la mano herida

pero aptas para romper

viejos candados

devorados casi

por la selva.

Candados como viejos escorpiones.

Piedras como esmeraldas.

La gran catedral vegetal.

Que hubiese noches

en que ciertos hombres

inquebrantables

se fugasen

para fenecer libres

en el intestino de la Amazonia.

Que ese hombre corriese

y luchase

y trepase por el tronco de un gigante

y comiese de su corteza

y bebiese el caldo

en la axila de las ramas,

y devorase hormigas

y larvas de hormigas

y ranas

y ancas de rana

y gusanos

y no fuese atacado

ni mordido

por aquello que se mueve

en la eterna

y húmeda

penumbra.

Que ese hombre corriese

y una media docena

de indios mercenarios

apenas superando

sus oníricas erecciones

aceptasen lo que ya saben:

que en ese laberinto

todo se extravía

todo lo ajeno se muere

o se transforma

en musgo

en sedimento

en comida

en mierda.

Que el hombre fuese musgo.

Que se transformase en sedimento.

Que fuese comida.

Mierda.

Que ese hombre saltase sobre las raíces

esquivase los grandes pilares

de madera,

las ciudades de tarántulas,

la guarida

de algún depredador

aún no descubierto por la ciencia.

Que corriese

como si volase

como si tuviese alas en los talones

como si un magneto único

lo atrajese solo a él:

la gravedad íntima

de un planeta

que es su casa.

Como si aún tuviese fuerza

para mover

las atrofiadas

articulaciones.

Como si volase.

Y sus pies ampollados

no requiriesen

apoyar la torturada planta

en el suelo escamado.

Que los hombres volasen

y por ende

ese hombre volase.

Que volase y construyese

un hogar en el dosel

de la jungla

y se sentase junto a la hembra

y le diese lombrices

que se revuelven

ante la proximidad

de su sacrificio.

Y que esa hembra estuviese

sentada sobre sendos huevos

de colores.

Que nada lo alejase de ese nido suyo

tan alto

tan oculto

tan secreto.

Que nunca callase.

Ni fuese nunca obligado

a callar.

Que llegase esa noche.

Que pudiese librarse.

Que si no pudiese

ponerse en pie,

(quebrado

retorcido

asmático

patético

sifilítico)

se dejase resbalar

por la garganta

esmeralda.

Que un hombre fuese

una serpiente

lúbrica

inasible.

Un bicho que se desplazase

reptando

entre hongos venenosos

y pequeños mamíferos

aterrados.

Que un hombre

engullese la selva.

Que fuese su dios,

su goloso dios.

O que al menos fuese

su pene desprendido

que repta.

Que el pene desprendido de dios

penetrase

la vagina de la selva

y nunca más

hallase

la salida.

Klaus Steinmetz, Morituri, Editorial Germinal, San José, Costa Rica, 2011 (pp 61-66)

Costa Risa es mi país

2011-11-06T03:20:00.000-08:00

Concédaseme un segundo para el berreo, que no por prosopopéyico convoca ineluctablemente la estulticia.
Con respecto a Costa Risa y a las respuestas algo irritadas, siempre demasiado refritas, que consideran que la publicidad del grupo ANFE se mofa de la 'institucionalidad', se me ha hecho necesario decir algunas cosas.
Me parece, ante todo, que el lugar de lo 'institucional' en el reclamo se hace de forma un tanto espontánea, por decirlo de algún modo. Realmente, el problema no es el atentado contra la "institucionalidad", que estructuras como las fuerzas del orden, el aparato judicial y el simple techo municipal no entrarían en juego ni siquiera en el más Freedmaniano de los escenarios. El problema es más bien el concepto de lo público como corazón de lo institucional. El problema, para decirlo en los términos más simples -ojalá sin llegar al cliché- es el asunto de enmarcar y administrar lo compartido.
La risa, que ha sido aplicada esencialmente en nuestra tierra como recurso para sublimar la corrupción, viene aquí a constituir una burla de los agentes de la desmantelación del Estado con respecto al ciudadano de a pie. Vamos, que la burla no es contra el Estado, ni contra la institucionalidad que al mismo arrógase por el simple hecho de evitar el caos absoluto (que no conviene a los que son menos numerosos). La burla es contra el que solía beneficiarse de las bolsas comunes, de las 'cajas mutuales', de las políticas de solidaridad. En este caso reírse, desde el fondo más sórdidamente circense, es reírse del que necesita de un Estado benefactor. Claro está, la campaña Costa Risa invita a ridiculizar, como versan las respuestas geriátricas, la institucionalidad. (Por lo demás peligroso, pues bajo el velo de una mofa a la autoridad -liberadora de alguna forma- se ensarta en realidad una mofa contra el que se ríe, el endeudado, el miembro de la fila en la clínica pública, el que no puede pagar la superbanda ancha ni el cuarto en la clínica católica). No obstante, de poco sirve atacar la campaña blandiendo el estandarte de una 'pro-institucionalidad' a priori. Más intersante sería ver que bajo esa veleidosa imagen del Estado de derecho donde cada uno hace lo que da la gana, lo que hay es más bien una gran celebración. Las risas bajan desde la más alta torre de marfil y pregonan la anarquía del más pudiente. Así, chotean, haciendo uso de la pequeñez, a lo que presentan como un esfuerzo ridículo, una empresa inútil y risible por refinanciar "lo compartido" en medio de una corriente que corroe las bases de todo el edificio público. Valga el último berrido para afirmar que Costa Risa no critica nada; lo que hace es más bien celebrar un orden nuevo que comenzamos ya a sentir como cosa acabada.

Publicidad 101

2011-10-26T18:32:00.000-07:00

Para los aprendices que sufren de la memoria, una muestra de lo que ningún publicista que se respete presentaría como una campaña publicitaria para cualquier diario de la República de Costa Rica.

Yo Mentí

Yo La Cagué

Yo Lo Apoyé

Yo Perdí

¿Yo sobreviviré?

Sucesos de los últimos días

2011-08-04T15:14:00.000-07:00

Cartago (WTF)- Nada sorprendentes declaraciones de un representante del órgano retrógrado por excelencia hacen estallar las redes sociales. Con frases que parecen sacadas de las publicidades utilizadas en periódicos de la década de los 50, un representante de la iglesia católica ha logrado ofender y revivir traumas de tiempos ancestrales en mujeres a lo largo y ancho de Costa Rica.
Las redes sociales y los medios digitales parecen ser los que mejor han aprovechado la polémica sosteniendo el recurso de la pelea de bandos, donde mujeres y hombres se devuelven una y otra vez insultos, estereotipos, equidades, igualdades, responsabilidades y complejos.
El discurso de este miembro al parecer originario de la magna entidad que representa la “fe” con más peso en el país, fue pronunciado en una celebración de esta secta y luego filtrado a la población en general por medio de las noticias. Según se dio a conocer por toda la red, los que no pudieron presenciar este momento atroz, pueden encontrarlo repetidas ocasiones en diversos informativos impresos y en otros medios digitales que se comparten en redes y correos.
Luego del polvorín desatado por estas declaraciones cargadas de polémica, se espera que el país retorne a su normalidad, las mujeres vuelvan a sus casas con sus enaguas ¾, los hombres al trabajo y los medios pueden continuar reportando femicidios y sucesos en carretera.

Universo paralelo (WTF)- Presidenta Chinchilla es inmune a fuertes críticas. A pesar de la lluvia de críticas que han llegado a oídos de todos por las recientes renuncias y nuevos elegidos para puestos de interés en los grupos que controlan el poder, entre otras muchísimas cosas, la presidenta de Costa Rica Laura Chinchilla, parece tranquila al afirmar que “el pueblo costarricense es muy ambivalente y mientras muchos me critican, cualquiera puede ver las muestras de cariño y atención que recibí durante la pasada Romería”.
Visiblemente calmada, la mandataria reiteró que si el pueblo no estuviera agradecido con su labor, ella misma sería la primera en realizar cambios y que frente a lo que algunos insisten en llamar faltas o errores de la presente administración, ella se siente segura y respaldada por el gran segmento de la población que sigue ofreciéndole ciegamente su apoyo.
“No tengo dudas… no tengo dudas porque veo que si la mayoría aún apoya a don Oscar, que nos dejó quebrado el país; si la mayoría sigue pensando en votar por don Rodrigo para presidente y si toda esa misma mayoría sabe que yo soy su elegida, no hay porque dudar. La gente me quiere y confía en mi trabajo”.
Al cierre de esta edición y a pesar de las críticas en la misma sala donde se desarrollaba la conferencia, la presidenta parecía seguir habitando un mundo paralelo pero mucho más realista.

Costa Rica (WTF)- Periodistas deportivos desarrollan nuevo par de huevos. Como si se tratase de algún tipo de “segunda adolescencia”, los periodistas del país encargados de las secciones deportivas parecen haber desarrollado un nuevo par de testículos. Desde meses atrás, se muestran más que delicados en el manejo de las faltas que cometen sus nuevos miembros y extasiados al hablar de sus logros. Estas nuevas gónadas parecen responder al nombre de Joel (por el lado izquierdo) y al apellido Campbel (en el derecho).
Desde su en extremo publicitado plantón al equipo de revisión del Arsenal, claramente inflado por el estatus de estrella que le concedió la prensa nacional de la noche a la mañana, las especulaciones sobre su “extraordinario” futuro no han hecho más que crecer y crecer desproporcionadamente y junto a estas, parecen haberse abierto las puertas a la nueva pubertad de nuestros encargados de la televisión deportiva, que desde días anteriores no hacen más que llorar y protestar cuando otros jugadores les tocan “a los susodichos” y desbordarse en elogios cuando “el par” no se la pela.
Así las cosas, parece ser que iniciamos el precipitado ascenso al estrellato del que se vislumbra como único protagonista de los reportes ticos del deporte, mejor conocidos como secciones de fútbol.

Receta de Dos tazas

2011-07-12T13:48:00.000-07:00

Ingredientes
1 cancillería
1 ministerio de su preferencia
1 René Castro
1 partido de la “sele”
1 tonel de chorizo
Sal y pimienta al gusto

Preparación

Déjese colocar un mequetrefe como René Castro como su jefe de campaña. Páselo en su gobierno a cabeza de la cancillería. Permítale cargarse de sabores en su propio caldo, mientras agrega sal al gusto.

Durante la primera etapa de cocción, traiga a colación su gran papel como canciller y rocíelo con pimienta, suficiente como para que pique. Déjelo reposar unas semanas.

Finalmente, mezcle al mequetrefe con un partido de la “sele” y recuerde sus hazañas como ministro de ambiente. Le recomendamos usar este ministerio porque es el que mejor se presta para acompañar el chorizo.

Coloque todo en una olla y déjelo alcanzar su punto de ebullición. Sirva el caldo bien caliente y acompañado de rodajas de chorizo. Publique todo en prensa como una gran novedad y ponga atención a que se vende mejor, la sele o el chorizo.

Alcanza hasta para la gran porción de la población que no quiere caldo…

Vietato fumare/no smoking/pas de fumer/rauchen verboten/prohibido fumar

2011-06-17T10:33:00.000-07:00

Hace rato vengo con ganas de escribir un textito en respuesta a los picheles, tarros, jachas, banderines y dedos en alto que se producen -cada vez con más frecuencia y confianza- que cometo la imprudencia de llevarme un cilindrito de esos fumables a la boca. Pero qué va, me salían puros panfletillos afectados infumables.

La noche del viernes pasado, en el "Micrófono abierto" de Afinidades Electivas en la cantinita Buenos Aires, G.A. Cháves -uno de los auspiciantes de dicha actividad- leyó este poema (una traducción de un texto de un amigo suyo) con el cual declaro la deuda saldada con la modorra y pereza que me producen los antitabaquistas de derechas, de izquierdas y de centro, morados y manudos, ateos y creyentes, vegetarianos y carnívoros, hetero y homosexuales, padres e hijos de familia, del Barca o madrilistas, de minorías o de mayorías.

SIN TÍTULO- Malcom Harris

Mi pregunta favorita es
"¿Por qué fumás?"
No es tanto una pregunta
sino una afirmación
y la afirmación es
"Sos una mala persona"
y
"Te odio"

Pero aún así yo les respondo

Fumo porque
eso mantiene a la gente
a un mínimo de tres pulgadas de distancia

Fumo porque
la cocaína es muy cara
y la mota me da sueño

Fumo poque eso me permite
observarme a mí mismo exhalando
y recordar que aún puedo respirar
por ahora

Fumo porque eso me hace
parar de hablar
y escuchar un poco

Fumo porque
me gustan los fumadores
porque vos no me gustás
porque qué putas dejame en paz

Fumo porque me gusta
tener pequeños objetos que compartir
porque creo que se ve tuanis
porque de hecho se ve pichudo

Fumo porque
no me gusta caminar solo
ni con gente

Fumo porque me gusta
que la gente me vea con cara de miedo
porque lo que no me mata
me deja listo para que algo más lo haga

Fumo porque eso
me da una excusa para irme
o para quedarme
porque a veces es lo único que me hace
ir afuera

fumo porque así
todo lo que necesito
está a sólo una chispa de distancia
porque no me gustan las armas
ni las cuchillas de afeitar

Fumo porque
me gusta ser juzgado
por las cosas que yo elijo
y no por las que no puedo evitar

Fumo porque algún dia
podré mostrarle a ella
cuánto significa para mí -dejando de fumar.

Fumo porque
una cajetilla medio vacía
equilibra mis bolsillos
porque me parece un mejor uso de capacidad pulmonar
que hablarle a la gente que de por sí nunca escucha

Fumo porque algunos días
los cancerígenos son lo menos áspero
que sale de mi boca

Pero ante todo
yo fumo
porque me gusta responder preguntas.

El que quiera divertirse (Ciudad de Alado / Mauricio Orellana

2011-05-31T16:19:00.000-07:00

Ubicada en San Salvador; es decir, en una ciudad; en una capital de país; en una capital de país pobre a fines del siglo XX –o principios del XXI, si se quiere- la ciudad física de “Ciudad de Alado” es mera contingencia dentro de la narración. A sabiendas de que los espacios urbanos son los espacios “naturales” en los que habitamos y que los datos “duros” sobre cualquier ciudad con esas características están en los noticieros y en los discursos de los políticos o de los intelectuales, las ciudades que le interesan a Mauricio Orellana son las internas, las irrevocablemente subjetivas, las que se inventan, las ciudades ficticias –y no por eso menos reales- que crean sus personajes. Más específicamente Alado, quien funge como una especie de Virgilio que lleva a Manuel a experimentar las posibilidades liberadoras del infierno.

Manuel sigue a su amigo Alado en lo que parece ser una empresa urgente: “Ha llegado la hora de tomarnos el centro”. Sin entender muy bien de qué se trata pero dejándose llevar por las enigmáticas convicciones de Alado; Manuel se descubre llegando al “centro” a través de las márgenes, de los lugares y seres ex céntricos de la ciudad y sus submundos. Poetas patrocinados por prostitutas-madres, santuarios modernos donde se recrea la creación del mundo, eucaristías sin consensos y con música estridente, niños impúdicos, la repetición del sin sentido como un acto purificador, prostitutos y travestidos pobres y delirantes, niñatos envilecidos y un crisol de alteradores químicos de la conciencia son los que le sirven a Orellana para mostrarnos este universo saturado, que no es otra cosa que las formas cambiantes en las que Manuel percibe a Alado a lo largo de la novela. A sus ojos –los de Manuel- Alado nunca dejó de ser un animal extraordinario: un ángel-murciélago o un demonio destructor que creaba o un muchacho enloquecido. De estos cambios en la percepción que tiene de su amigo resulta, sin darse mucho cuenta, él mismo: Un Manuel desdoblado que vive y se mira vivir.

Esta novela tiene ya poco más de diez años de haberse escrito. En el 2000 ganó el premio de los Juegos Florales de El Salvador y recientemente, en el 2009, fue publicada en nuestro país por Uruk Editores.

La vuelta al mundo en 90 medios

2011-05-03T16:14:00.000-07:00

*La corona británica escoge a una nueva “plebeya” para una transfusión directa y televisada de sangre azul por medio del contrato del matrimonio. El mundo entero se suma a la nueva versión de la trama de éxito garantizado de las telenovelas: la chica de al lado se casa con el príncipe de los sueños de todas. La escogida, una reproducción a escala de las clásicas protagonistas de estas historias épicas de “amor”: joven psicológicamente vulnerable y físicamente siglo XXI-perfecta. Los medios repiten hasta el cansancio la fórmula: “uno de nosotros”, los ordinarios, se une a la realeza. La chica es rica y famélica, ¡como todo el mundo!

*Se celebra la declaración de beato de Juan Pablo II. La iglesia reúne a miles alrededor del mundo para hacer del acontecimiento una gala mundial de espiritualidad. Los ticos se aglutinan en el nuevo estadio nacional chino para hacer alarde de sus aptitudes “bombeta” y sacar pecho ante la convocatoria “concierto” de la iglesia. El promedio de edad entre los asistentes se calcula entre los 17 y los 25 años, porque llegan niños de 0 a 5 años y adultos de entre 45 y 70.

*Los yanquis, sus aliados y todos sus admiradores, salen a las calles a cantar y bailar la muerte del chivo expiatorio del imperio del miedo. Acto seguido, el líder del terrorismo legalizado advierte sobre ataques respuesta en todos los rincones del planeta. La campaña de inoculación inicia: se inyecta más miedo recién “probada” la “cura” de la enfermedad. En su celebración vacía, los dueños de la democracia y la buena vida, festejan venganza, muerte y destrucción. La caída del enemigo número uno da fe del que persevera alcanza. ¡Los valores han triunfado!

*Los diputados del partido Liberación Nacional de Costa Rica deciden tomar el congreso y auto elegirse representantes del máximo poder de la República. En la carrera de obstáculos contra representantes de su mismo partido esta vez se saltan el "quórum", a la "mayoría", su "voluntad" y la legalidad para defender el "voto secreto". ¡Vivan los padres de la patria! La oposición pega el grito y como en un cuento de hadas termina todo en confesiones, absoluciones, directorio opositor y fuertes abrazos.

Nada nuevo: la repetición y la capacidad infinita del ser humano para creer seguirán propulsando el éxito de las telenovelas y la religión, escríbanse donde se escriban, proyéctense donde se proyecten y récesele a quién se le rece. Los ideales de belleza, intelectualidad y educación evolucionan con el tiempo, los finales felices no. En la lucha diaria de “enemigo externo” contra “ideal interno”, el primero siempre será derrotado. El bien y el mal no existen y a pesar de lo que decía el chavo, la venganza es buena: llena el alma y la amena.

Los utopistas venidos a menos: un testimonio pequeño burgués a propósito de la lectura de una noticia

2011-04-06T08:45:00.000-07:00

Hemos tenido suficiente de discusiones que parten de una única solución de los problemas políticos en la antinomia Estado-Mercado. Debiéramos estar cansados. Si Chernobyl demostró que un Estado gigantesco y torpe es incapaz de gestionar adecuadamente el riesgo, el desastre en Fukushima está desmotrando que un Estado corporativo en el que se privatiza la gestión del riesgo (en el que se privatiza todo), tampoco es capaz de enfrentar una catástrofe como esa. Naturalmente los móviles que subyacen en estos eventos son diversos. No hay duda de ello. Sin embargo (muy a pesar de quienes habitan esta finquita) las implicaciones convergen en un punto que tiene un rótulo que dice: semejanza. Quizás por eso es que a uno a veces le dan ganas de pensar en un mundo en el que las cosas sean distintas. Aún a pesar de que éstos sean ejercicios que solo le ciñen bien a los hippies remanentes, los espantajos burócratas del sindicalismo y a los revanchistas con postalitas de Marx en la habitación. Aún a pesar de los GATTS, el consenso de Washington, el Foro de Davos y los mercados de carbono, a uno a veces le dan ganas de imaginar un mundo menos hostil. Por supuesto que ya no somos tan ambiciosos como Lennon, que imaginó un mundo aburridísimo donde nadie tendría de qué hablar. Tampoco somos utopistas de la tecnocracia a lo A.C. Clarke ni nos sentimos cómodos con esa idea de un mundo gobernado por robots, pues, pese a las leyes de Asimov, los androides siempre se nos antojan propensos a las felonías. Ya no nos interesa urdir fabulaciones piscodélicas ni imaginar un mundo sin clases sociales, lleno de gorriones de neón y muchachas drogadas y desnudas. Claro, hay que recordar que los holandeses ya se encargaron de monopolizar el libertinaje, de modo que tales consideraciones ya no nos resultan tan estimulantes, pues sabemos que en Amsterdam los guarros pagan impuestos. Por otro lado, los maricones ya se ocuparon de convertir el underground en su modesta arcadia pop y ya no nos setimos tan sexys cuando nos toman una foto mientras tenemos una erección en público. Nosotros somos, en rigor, mucho más austeros que los utopistas del LSD. No nos importa mucho que en el mundo existan sectas y religiones y fundamentalistas imbéciles. Somos perfectamente capaces de tolerar que se venere la propiedad privada (digamos, una propiedad privada chiquita, modesta, una propiedad privada que se pueda compartir en una mesa de tragos o en una cena). Y por si fuera poco, somos, en cierta medida, indulgentes con las chanchadas en las que incurren los políticos. Muy en el fondo, en la intimidad de nuestro corazón, nos duele que a Junior y a Miguel Ángel los hayan metido en el bote. No nos regocija del todo que a Berlusconi le zamparan un souvenir de la catedral de Milán en el hocico. Y sentimos pena de Rodríguez Zapatero cada vez que el facho de Rajoy lo emplaza en el Congreso. En definitiva, nuestras aspiraciones carecen de florituras. No pretendemos que en cada esquina del planeta se erija un monumento a Los Comuneros de París. En el mundo de "después del ipod y las lap tops" ya no queremos que todos los muchachos dejen su cabello largo y su barba como Camilo Cienfuegos (no digamos como el Che, porque es muy mainstream). Ya no deseamos que nuestros niños reciten poemas de Martí ni que nuestros jóvenes susurren poemas de Roque Dalton a sus novias. No aspiramos a que las farmacéuticas indemnicen a los indígenas guatemaltecos ni estamos preocupados de que los yanquis insistan en mantener un bloqueo absurdo en Cuba. Es cierto, nos tragamos el cuento de la tolerancia con todo y tamal. Pero por lo pronto, nos interesa vivir en un mundo lleno de lugares comunes, mucho más hospitalario, un mundo en el que no haya empresas que envenenan los océanos y que hipotecan la salud de nuestros hijos. ¿Acaso es mucho pedir?

Imagen tomada de: conspiracionesilluminatis.blogspot

América Latina está muerta: circule, no hay nada que ver!

2011-03-14T23:49:00.000-07:00

El insomnio de Bolívar, cuatro consideraciones intempestivas sobre América Latina.

De Jorge Volpi

“¿Y si América Latina ya no existe? ¿Y si de pronto descubriéramos que, en vez de un rutinario examen de salud, América Latina requeriría de una autopsia? ¿Y si América Latina sólo fuese un cadáver insepulto?”

Estas preguntas, provocadoras y sugerentes, son más bien afirmaciones en este libro de Jorge Volpi que pretende ser una especie de revisión salteada y anecdótica de los doscientos –sobre todo los últimos cien- años de los territorios y las poblaciones americanas que se encuentran, grosso modo, al sur del río Bravo.

“Los signos de descomposición –dice Volpi- se acumulan, alarmantes: todo aquello que alguna vez caracterizó a la región, que la hizo homogénea y reconocible, se esfuma de forma irreparable.”

En primera instancia y sin dramatismos, uno puede estar de acuerdo con estas afirmaciones; aún más, uno puede celebrar modestamente –como lo hace él al referirse a las nuevas condiciones de la literatura en la región- dicha situación.

El problema es que Volpi nos da diez con hueco, porque dentro de sus reflexiones, “todo aquello que alguna vez caracterizó a la región” se reduce y se corresponde directa y UNICAMENTE con la o las imágenes caricaturescas y estereotipadas que se construyeron, con mayor o menor rédito, de la región; tanto desde fuera como desde dentro de esta.

“Antes –escribe Volpi- decías América Latina y tu interlocutor se imaginaba una escena como esta…” A continuación, Volpi se deleita en la descripción de humanoides zoomorfos que representan tanto, a militares todos poderosos, cargados de medallas y magnánimos retratos, como a sus séquitos alcohólicos y gorilizados, desmembrando a los opositores en algún reducto oscuro. Lo interesante es que ese “interlocutor” imaginario al que alude Volpi no es –se infiere- un latinoamericano, o ya, sin ser grandilocuente, un peruano o un costarricense o un mexicano. El “interlocutor” de Volpi es –seguramente- un europeo; digamos un español; o bien, un gringuito; o por qué no, un chino. En todo caso, algún ciudadano de esa gran nación que es los inversionistas extranjeros que, bien que mal, sí saben, para efectos prácticos –que en el fondo parecen ser los que le acomodan a Volpi- lo que es América latina. Si el interlocutor de Volpi fuese un vecino de estos pagos el asunto tal vez –sólo tal vez- se complejizaría demasiado y Volpi no quiere correr ese riesgo.

Los signos claves que evidencian la proclamada caducidad de América Latina son: el fin de las dictaduras y sus tránsitos –al menos formales- hacia la democracia; paralelo a esto: la obsolescencia de las guerrillas y los movimientos revolucionarios que, o se pasaron radicalmente de acera, o se institucionalizaron, o desaparecieron dentro de una nube de desencanto. La esterilidad al fin del fatum trágico de la endogamia y sus niños con colita de cerdo, es decir, el desgaste del realismo mágico. La ausencia, casi total, de intercambios culturales entre los distintos países. El creciente desinterés del resto del mundo; en especial de Estados Unidos, hacia la región.

Decía más arriba que uno puede estar francamente de acuerdo con Volpi, e incluso hacerle coro cuando dice que América Latina ya no existe, ya pasó. El inventario de, digamos, realidades objetivas del párrafo anterior, da cuenta de que esa caricatura estereotipada de América Latina es insostenible. Es decir, no podemos seguir pensando América Latina desde ese espacio imaginario que efectivamente se agotó. Sin embargo Volpi no intenta –y sin duda no por ingenuidad- en ningún momento aclarar que América Latina, ciertamente nunca fue tampoco esa caricatura discursiva, sino unos territorios y unas poblaciones infinitamente más complejos y llenos de contradicciones a la fecha irresueltas; cuando mucho, le dedica algunos párrafos a la situación de los indígenas. En vez de eso, da por cierta la caricatura al redactar su acta de defunción, sin hacer una mínima nota al pie de que ese muerto, más bien era una sombra.

“Preguntémonos entonces, otra vez, ¿qué compartimos, en exclusiva, los latinoamericanos? ¿Lo mismo de siempre: la lengua, las tradiciones católicas, el derecho romano, unas cuantas costumbres de incierto origen indígena o africano y el recelo, ahora transformado en chistes y gracejadas, hacia España y Estados Unidos? ¿Es todo? ¿Después de dos siglos de vida independiente eso es todo? ¿De verdad?”

A la no-América Latina del siglo XXI, “cada vez más difusa, más aburrida, más normal”, la caracterizan ahora, dice Volpi, los caudillos democráticos de izquierda o derecha –los Ortega, los Uribe, los Arias, los Chávez, los Correa, etc- con sus neo discursos populistas y mesiánicos. El poderío empresarial de los narcotraficantes, poblaciones indolentes que ejercen su civismo en los reality shows, y una producción literaria sin un “deber ser” en el mercado editorial para que sea valorada o bien, ignorada; y unos índices crecientes de desigualdad económica, como trapito de domingo. Parece entonces que en vez de ese aburrimiento y normalidad desafortunados que en una línea declara Volpi, tres líneas después los desdice con la fragua de un nuevo “exotiquismo”, está bien, está bien, no latinoamericano, sino mexicano, o colombiano o brasileño… latinoamericano.

Con lo descreída y pesimista que es una, tampoco es que vamos a colgar de ahora en más una pintura bajada de internet de Bolívar en el baño de la casa. Pero lo cierto es que este librito no deja de venir trucado. Los países de América Latina, se encuentran en un momento de su historia en el que, como nunca antes, tienen la posibilidad de revisar, unos más que otros, su pasado y rescribirlo si es del caso. Sin querer queriendo, Volpi parece conjurar de nuevo ese huracán apocalíptico que convirtió a Macondo en un pavoroso remolino de polvo y escombros y que borró de la faz de la tierra esa estirpe condenada a cien años de soledad, sólo que en lo que García Márquez puso, si se quiere, una moraleja esquiva; Volpi pone un llamado solapado al olvido: circule, circule, aquí no hay nada que ver. ¿El futuro? Una mierda ¿qué le vamos a hacer?

Eduardo V.

Receta "Atolillo con el dedo"

2011-01-27T11:55:00.000-08:00

Ingredientes:

2 Arias en conserva de bilis

24 diputados del PLN (procure que estén bien pendejos para que sean más fáciles de suavizar)

1/2 Jorge Chavarría, tipo Fiscal General

1 Jose María Tijerino, marca Ministro de Seguridad

Sal al gusto

Pimienta al gusto

Aceite al gusto

Preparación:

Coloque a dos Arias en el poder indefinidamente. Déjelos hervir, agregando sal y aceite al gusto. Una vez listos, remueva cuidadosamente las "instituciones", para que nada estorbe su paso.

Revuelva un Jorge Chavarría (tipo Fiscal General), bien pollito, con un José María Tijerino, que esté bien acostumbrado a pelársela. Le recomendamos la marca Ministro de Seguridad, por que es el que mejor sirve para nada. Al caldo que se forma entre ambos, agregue la bilis en que reposaban los Arias.

Aparte, con una tabla y un martillo para suavizar la carne, golpee reiteradamente a 24 diputados hasta que las fibras cedan. No le tomará más de dos o tres golpes si compra diputados bien pendejos. Píquelos y sazónelos con sal y pimienta. Déjelos reposar por un periodo.

Luego del periodo, coloque los diputados en una conferencia de prensa alrededor de los Arias. La forma semicircular los hará ver más decorativos. Agregue color a su plato con la salsa de “nuevos pelados” y acompañe los sabores con micrófonos de noticieros.

Llame por alguno de sus teléfonos celulares a sus amigos diputados para que disfruten del plato juntos!

Rinde para 3 millones de costarricenses (aproximadamente).

Para el que quiera divertirse: Dalí sin Dalí

2011-01-21T06:16:00.000-08:00

En el 45, Salvador Dalí, buscando muy probablemente un poco de esos, su tan apreciados bienes: la fama y el dinero, se embarcó a New York. Ahí conoció al cocreador de uno de los cortos más singulares de Disney, John Hench. El corto, "Hell's Bell's", daba una mirada Disneysiaca al infierno. Aquí el link:

http://www.youtube.com/watch?v=pW_Y2nJ7R0E

El encuentro llevó a una reunión con el mismo Walt Disney, lo que condujo al deseo de realizar un corto animado basado en las creaciones de Dalí. Durante un año, Dalí fue artista invitado de Disney, ganando inmensas sumas, para producir el corto que se llamaría "Destino". Las ideas, el guión, los requisitos técnicos, todo devino una combinación inabarcable para Disney. El proyecto fue suspendido arguyendo un bajo presupuesto, lo cual sería raro luego de que Disney fuera depositario de grandes bonos públicos para hacer propaganda en el esfuerzo de guerra (ejemplo: http://www.youtube.com/watch?v=1i6ozLpNr3Q). El corto, entonces, no llegó a ver la luz.

Alrededor de esenta años después, en 2003, Roy Disney, sobrino de Walt, retomó el proyecto junto con Dominique Montferry. El corto fue incluido en la edición del Milenio del largometraje Fantasía. Tal vez lo conozcan, de lo contrario, este es el link:

http://www.youtube.com/watch?v=UzzZa5o1q5k

El asunto ha sido objeto de culto en muchos museos. La Tate Gallery de Londres, el MoMa de NY, la Gallerie Nationale de Paris. En su momento, es justo decirlo, tal vez hubiera sido revolucionario, si no contamos otras tradiciones animadas, especialmente las eslavas. Hoy no nos lleva más allá de lo ya conocido y, quizá, sobreexplotado. La censura, además, hace del corto algo ingenuo, menos daliesco. En todo caso, ahí está, para el que quiera divertirse.

El que quiera divertirse // Diablo Guardián, Xavier Velasco.

2011-01-11T13:42:00.000-08:00

La ópera prima de Velasco aparecida en 2003 deslumbra por un manejo impresionante del lenguaje y el ritmo de la narración. Rápida, trepidante en ocasiones, nos lleva a conocer el mundo interior de una niña-mujer que desde temprana edad sabía que su cuerpo, el cual nunca conocemos, la llevaría a saciar sus más extravagantes ambiciones, mismas actitudes que la harán despreciarse sin reparos a lo largo de su vida. Ubicada en la década de los noventa entre México y New York, nos presenta a estas megaciudades como los espacios ideales en los que una trepa, una coatlicue cualquiera, puede saciar sus ansias por el dinero y los símbolos de status, siempre partiendo del cuerpo como instrumento para tales fines, lo que le envilece constantemente:

“¿Tu crees que si mi vagina no fuera estúpida, incapaz de pensar nada, podría soportar las babas de quién sea?”

Violetta, la personaje principal, puede ser malvada, vengativa, aprovechada, ratera, pero en ese mismo proceso, se topa con individuos como el Nefas o Tía Montse, que sabrán aprovecharse más que ella misma de sus defectos, y de su principal virtud: estar dispuesta a todo. En ese constante proceso de autoexplotación, sin embargo, nos revela importantes facetas de la condición humana, comunes a todas aquellas personas con interés por el dinero, la autosatisfacción y el desinterés por los sentimientos ajenos.

“Los egoístas nos odiamos para destantear al enemigo, y después regresamos a la cama donde nos espera nuestro cochino ego”
“Y para que no quede duda, de una vez te digo que para mí eso de ser pobre no es injusto, ni triste, ni doloroso. Ser pobre es de mal gusto, punto. “

En el otro lado de la narración, Pig, es un escritor frustrado que intenta sacar adelante su miserable vida despreciando su entorno, dilapidando alguna herencia familiar y luego trabajando de escritor a sueldo en una agencia rascuache de publicidad, un jodido. Por lo jodido y por la actitud pendenciera frente a sus semejantes llegará a convertirse en el Diablo Guardián de Violetta, una especie de Ángel de la Guarda al revés, que albergará sus secretos y al final tratará de echarle una mano a la perdida vida de Violetta.

En el texto se descubren las facetas más oscuras de los lugares más finos de ambas ciudades. El dinero, el sexo y las drogas estarán presentes en lobbys de hotel, casas de lujo, y costosos automóviles, espacios estos preferidos por Violetta, a pesar de que su vida transcurre la mayor parte de las veces viviendo en sórdidos apartamentos en las zonas empobrecidas de la urbe.

El spanglish mezclado con palabras altisonantes, refleja un lugar narrativo, plenamente justificado dentro del texto, en donde se vuelve cada vez más difícil darse entender o entender el mundo con uno sólo de los idiomas.

“No recuerdo muy bien cómo estaban sus cuentas, odio con toda mi alma la aritmética de la clase media, pero la idea era que mis dólares me duraran dos años. Y así decía Eric, ¿ajá? Your money, Your apartment. Your next couple of years. Couple my ass, pendejo.”

Como en las buenas novelas con un antihéroe en el centro, uno termina por encariñarse con Violetta; espera que sus clientes no le escupan mucho en la cara, que no llore tanto, que consiga el cash para comprarse su ropa en Saks, o en cualquier tienda lujosa del DF, tal deferencia se vuelve inevitable llegado cierto punto. No obstante hay saltos que pueden dejarlo a uno perplejo, como el de pasar de New York a México y rápidamente construirse una red de clientes y lujos similares a las de su anterior ciudad en cuestión de días, cuando quedaba comprobadísimo que tal cosa le había costado meses la primera vez. Por otro lado se vuelve en ocasiones no pesado, pero si repetitivo, tanta desgracia y desprecio a lo largo de tantas páginas, cuando uno se empieza a preguntar de qué manera irá a terminar aquel suplicio, otra desafortunada casualidad la hunde de nuevo en el sufrimiento y el gozo por la autoflagelación emocional.

A fin de cuentas es un excelente libro para matizar estas tardes de verano repletas de sol y alegría. Un poco de odio, miseria y sufrimiento vienen bien, y nos hacen pensar, sino necesitaremos un Diablo Guardián a cuál contarle nuestras oscuridades y perversiones.

Posible crónica de un partido de semifinales en el Fello Meza

2010-12-01T09:53:00.000-08:00

Era como una sustancia ominosa" diría Eduardo mientras se echaba un trago de birra. En efecto una niebla espesa empezó vertirse y a impregnar la realidad del Fello Meza con unas diminutas gotas de algo (¿agua?), casi imperceptible, pocos minutos antes de que Franco Basso desacertara en ese despeje fatal. Era el minuto 91, el partido estaba 1 por 1 y Marco Ureña se descolgó por la derecha, avanzó y remató a marco. Si bien el portero Torres logró rechazar el disparo, la sustancia ominosa que Eduardo refería, dispuso que Allen Guevara estuviera en el lugar preciso para aprovechar el rebote e imponer el 2 por 1. Todo el mundo en el Fello Meza sentía que algo se arrugaba a esa hora turbia, pues ese marcador daba al traste con toda esperanza por llegar a la final. Un escarnio más, como uno de esos repulsivos bollos de pan musmani que se queman a la puerta del horno en las mañanas de domingo. Luego la misma peregrinación de cadáveres azul y blanco que saldría del estadio pensando dónde putas podría estar el origen de esa mala suerte. La mayoría deseaba encontrarla en algún punto entre La Taberna Cartaginesa y el bar El Estadio, sin embargo, otros, más propensos a la virulencia, acariciaban la idea de desenfundar su rabia y cobrar venganza con los símbolos añosos de la ciudad. Eduardo insistiría en que quizás no era del todo descabellada la idea de entrar a profanar el sagrario de la Basílica de la Virgen de los Ángeles. Total, añadiría luego, todas las sospechas apuntan a La Negrita. Por eso, cuando el primer hincha irrumpió en el templo, Eduardo no comprendía a las señoras principales de Cartago que sentían que algo muy hondo se les moría. Hubo halgazara, desmanes, atropellos y linchamientos públicos. Una turba integrada por cartuligans frenéticos miccionó en el pulpito de la Basílica y vertió menesterosos fluidos en los calices. Otros aficionados más impúdicos practicaron abluciones en la pilita, algunos escupieron sobre la piedra del hallazgo y la mayoría arremetió ferozmente contra la imagen de la Virgen de los Ángeles. Los habitantes fueron embargados por una consternación que no admitía concesiones a las consideraciones de Elias Canetti sobre el poder y las masas. Quiso el azar que, en esa noche acosada de herejías, un grupo de asiduas rezadoras estuviera dentro del sacro templo honrando esos rumores relativos a la devoción de los cartagineses (en el grupo figuraban distinguidas señoras como Deyanira Cruz, Cecilia Araya de Martínez, Maritza Hernández, Marta Mora, Ercilia Chávez de Coto, entre otras). Los alzados no esperaron con su hambre de venganza y sin otra distinción tomaron preso al grupo de viejas beatas que murmuraba letanías junto al cura parroco. El tristemente célebre Caca ´e Gato fue el primero en invocar la memoria del ballet azul justo antes de lanzar el toque de a degüello contra el Padre Eddie. Macho Huevos, a la mejor guisa de los acólitos de Leon III El Isaurio, destruyó las hornacinas donde reposaban santos tan variados como ignotos. En el lugar donde yacían los restos de Monseñor Sanabria se erigió un busto de José Rafael Fello Meza y los alzados, presos de un furor satánico, requirieron la presencia de Leonel Hernández como una única condición para liberar a las rehenes. Es preciso considerar que las atracciones turísticas de Cartago no son muchas: se reducen a dos. La primera, algo más al norte del lindero colonial de la ciudad, la constituye el bar Royal (o simplemente Tencha), un putero legendario donde casi todos los hombres heterosexuales (e incluso algunos maricones) de Cartago se han iniciado en las faenas amatorias. La segunda, la Basílica de La Virgen de los Ángeles. De lo anterior se puede colegir que la toma del recinto sagrado por una horda de fanáticos desesperados tendría un efecto relevante, por no decir apabullante, en la prensa. No obstante, el celoso atisbo de un rancio cacique politiquero impidió que el resto del mundo conociera el clamor de aquellos aficionados frustrados que asesinaron curas y ultrajaron ancianas rezadoras únicamente porque su equipo perdió la posibilidad de ser campeón por septuagésima ocasión. Luis Gerardo Villanueva interpuso sus poderosos oficios para que ningún medio de comunicación divulgara la pavorosa realidad de tan herético episodio. Es más, fue el mismo Villanueva quien condujo a Leonel Hernández a parlamentar con los sublevados y quien ofreció una millonaria indemnización a las familias de las víctimas. De ese modo, no trascendieron los verdaderos alcances del lamentable hecho y éstos no pasaron de ser una expresión más de la folclórica idiosincrasia cartaginesa. Aduciendo una remodelación repentina y, por demás, injustificada, las autoridades eclesiásticas resolvieron cerrar el sagrado templo mientras se llevaba a cabo las obras de limpieza y reconstrucción. Solo algunos curiosos trazaron injurias en las esquinas y se figuraron oscuras conexiones entre la rebelión iconoclasta de los cartuligans y el presunto robo de la virgen de Los Ángeles 60 años atrás. Sin embargo, todo ello se quedó en los ámbitos de la mitología moderna y el devaneo sinárquico. La semana siguiente se celebraron elecciones de alcalde y el candidato de Villanueva salió venturoso. La final de fútbol nacional se celebró con bueno susceso para la Liga Deportiva Alajuelense y Eduardo siguió pensando que todo fue obra de esa sustancia ominosa que en las graderías la gente llamaba simplemente neblina.

Sucesos de los últimos días

2010-11-25T07:35:00.000-08:00

Alajuela (WTF).- Bandera Nacional de Costa Rica presenta un Recurso de Amparo por abuso, sobre exposición y uso indiscriminado. La Bandera Nacional de Costa Rica presentó en días anteriores un Recurso de Amparo a la Sala Constitucional del Poder Judicial de la República, debido al abuso del que se considera víctima desde que inició el conflicto en Isla Calero. Según Bandera, su imagen ha sido expuesta de manera soez y poco crítica, tratándosele como a un signo de diferenciación y discriminación, y no como un símbolo patrio. Asimismo, señaló su molestia debido a que cualquier persona que se auto declare y considere “nacionalista” o “defensor de la patria” ha entendido que es su deber usarla, como si fuese ella una foto de identificación o se tratara todo este asunto de establecer bandos para una disputa deportiva. La Sala acogió la acción y estará pronta a resolver en el momento que se evalúen los hechos que la demandante señala.

Internacionales (WTF).- Científicos descubren fenómeno de neblina-noticiosa. Una curiosa neblina noticiosa parece estarse desplazando lentamente sobre Centroamérica, de acuerdo a imágenes suministradas por distintos satélites. Con motivos politiqueros, en intentos por desbordar las tensiones y desviar la atención que producen otros conflictos, dos gobiernos vecinos han unido fuerzas para crear un problema, producir un enemigo externo que procure la unión nacional y alargar una solución. Asuntos que refieren únicamente a gobiernos y podrían ser solucionados adecuadamente por vías legales e institucionales facultativas, fueron trasladados a pueblos inmaduros, viscerales e inmediatistas, que han tomado posiciones extremistas (de aversión o abrazo del conflicto; aversión o abrazo de su “nacionalismo”) y que por lo tanto han contribuido a la creación, desarrollo y sostén de un circo mediático que todos de alguna u otra forma están disfrutando. Sin embargo, y gracias a la rotación de las “noticias”, pareciera ser que la neblina comienza a disiparse y la carpa se estaría mudando pronto de localidad, para que nuevamente los pueblos queden inundados de sucesos y festejos navideños.

San José (WTF).- Reclaman servicios express. Cuál si existiera un grupo de manifestantes “on call”, sin voz ni pensamiento propio, varias personas insisten en medios de comunicación, redes sociales, diferentes espacios públicos y privados, que los “protestantes”, “chancletudos” y “ambientalistas” deberían salir a las calles a expresar su molestia por los daños ambientales y el conflicto que se desarrolla actualmente en isla Calero. Los quejumbrosos señalan que ahora sí hacen falta y que son unos cobardes por no haber realizado ya alguna de su tan famosas marchas. Según estas personas, manifestarse es “adecuado, deseable y esperado” cuando ellos dicen, pero un “oficio de vagos” cuando no están de acuerdo. Al cierre de la edición los interesados en “manifestaciones express”, seguían sentados en sus sillones, frente a sus computadoras, sus televisores y con su celular, esperando respuesta y marchas del grupo de “revoltosos”.

Heredia (WTF).- En megalómanos diagnosticados, la rabia produce vómito e imposibilita comunicarse. Un estudio que se conduce desde meses atrás por la Universidad Puravara, arrojó anoche sus primeros resultados oficiales. El experimento, basado en la observación directa de una serie de megalómanos mundiales, pretende determinar si una condición conocida como “Berrinche Siempre Tengo la Razón”, produce en todos los sujetos conductas rabiosas acompañadas de reflejos gástricos que imposibilitan la capacidad para hablar. En observaciones anteriores, el cuadro descrito no había podido manifestarse en su totalidad, pero según declaraciones de los expertos apostados en las afueras de la casa del ex presidente Arias al momento de la anulación de la concesión para la explotación minera a la empresa Infinito Gold, las reacciones del sujeto confirman de manera definitiva las hipótesis de la investigación y concatenan sin lugar a dudas los síntomas antes descritos. En honor a este descubrimiento y a las condiciones en que se presentó el cuadro de “berrinche-ira-vómito-no declaraciones” en uno de los principales megalómanos observados, la condición será bautizada “Tome chichí!”.

¡Levanta ese trapo, iza esa bandera!

2010-11-24T08:32:00.000-08:00

Banderitas inflables,

patria y noticieros;

patria y noticieros,

palomas detonables

dioses justicieros

el dedo arriba que hable:

los últimos primero.

Levanta ese trapo (Tom Waits)

Aprendí el oficio de Piggy Knowles
y Sing Sing Tommy Shay, muchachos.
Dios me usó como un martillo
para que hoy golpee su tambor fatigado.

¡Levanta ese trapo,
iza esa bandera!

El sol es alto, el mundo llano,
allí se esconde la basura.
Si huele a sangre
y zumban las moscas
sabés qué hacer
si el niño llora.

¡Levanta ese trapo,
iza esa bandera!

Con los dedos clavados en la tierra
alzamos y acomodamos el mundo.
El humo va tapando el sol
en la noche limpio mi pistola y rezo.

Se oyen campanadas locas,
el canto de un pájaro muerto
y a los dioses mendigar
por todas partes.
Así que abrí fuego
al llegar a la orilla,
en la guerra y el amor
se vale todo.

¡Levanta ese trapo,
iza esa bandera!
¡Levanta ese trapo,
iza esa bandera!

(Trad. Eduardo Valverde)

La Nueva Democracia (detalle), David Alfaro Siqueiros

El que quiera divertirse (El Emperador Tertuliano y la Legión de los Superlimpios/ Rodolfo Arias Formoso)

2010-11-02T17:26:00.000-07:00

El Emperador Tertuliano, el Asceta Minofén, el Roco Estándar y su Homólogo, el Sobrinillo Mío del Roco Estándar y su Homólogo, la Gurrumina, la Mimosa Púdica, el Capitán Austerín, la Bola Oval, Cayo Tranquilo Suetonio, el Jefe Anti Tertulio, Pollo Hermoso, Vespasiano por aquello de la Vespa, Papito Rich, Archi Tertulio, Extra Tertulio, Super Tertulio, Recontra Tertulio, Mini Tertulio, el Típico Calvo con Bigote, Altura o Pelos alguna de las dos, Albaferro y Testafea, Sexy Tos, la Mao Menón, la Chuby de Míchigan, el Jefe de Otro Departamento, la Barbi Quiú, un Tal Onario…

Estos son los personajes de “El Emperador Tertuliano y La Legión de los Superlimpios” de Rodolfo Arias Formoso. Un racimo de entes caricaturizados dentro de un universo “concluido” que avizoran, muy a su pesar, aguas caóticas, desconocidas.

Se trata de un grupo de funcionarios menores de alguna institución pública costarricense, digamos en los ochentas, cuando las promesas de la socialdemocracia y la llamada Segunda República ya no dan más de sí y la conurbada clase media y sus náufragos con pretensiones, comienzan a ser desahuciados de la isla Barataria que les dieron en renta.

Ideales defraudados, la incertidumbre de llegar a fin de mes, borracheras como misas, planes sin futuro, electrodomésticos para amueblar el reino y domesticar la reina, decálogos de las buenas maneras en el sanitario, existencialismo nihilista de calendario de cantina: San José y sus vecinos de barrio. La comarca del perdedor, donde todos disimulamos el carné de ciudadano.

Escrita a punta de fragmentos y viñetas que, como en las páginas de un periódico, la coherencia al contenido está dada por la supuesta simultaneidad de los eventos-vidas de los personajes, El Emperador Tertuliano es una novela tragicómica, una oda amorosa y al revés a la mediocridad y el conformismo social y cultural. Satírica, pero no cruel. Tierna, pero sin cursilerías.

El humor hace equilibrio con la desesperanza del libro, en donde esa instantánea de la corrupción -en términos generales- de lo público, encuentra salida en ese otro anonimato que puede ser la resignación del individuo (El Emperador) ante su circunstancia y que, frente a un amor rejuvenecido y la frustración existencial, se ve “arrinconado” a elegir entre la desesperación o redirigir todas sus apuestas hacia sí mismo.

Sobre su valor dentro de las letras costarricenses, entre otras cosas escribe Juan Murillo en su blog:

Parte de lo que hace de esta novela una lectura tan deliciosa radica en la capacidad asombrosa, incontenible, de Arias de retratar un mundo a través de sus discursos… Tal es la proliferación de habladas, acentos, dialectos, copias y extractos, que Arias Formoso casi no necesita describir físicamente las cosas, las comprendemos de oídas, por el sonido reconocemos el taxi, la mesa de formica del restaurante, el escritorio con la bola de ligas y el imán con grapas del burócrata, la casita enrejada a la que se regresa en bus todos los días

Así pues, quedan todos convidados a acercarse a esta novelita pachuca y choteadora del choteo, que nos es introducida con un epígrafe de Julio Cortázar.

¡Qué risa… todos lloraban!

Romance inconcluso del misceláneo bilingüe y la especialista en inteligencia comercial

2010-10-14T15:24:00.000-07:00

"Si te portás bien te doy permiso para que imaginés un oso y una maestría del INCAE" Todas las mañanas su mamá le repitió esa frase mientras la peinaba con unas trenzas muy firmes y muy largas.Si bien la madre nunca fue particularmente celosa en la entonación de tan estimulante proposición no se puede negar que puso el mayor de los empeños en desearlo y mascullarlo durante todo el tiempo que demoró la hija en graduarse de comercio exterior en la ULatina. Huelga añadir que, en efecto, la hija cumplió con la condición impuesta amorosamente por la madre y al graduarse pudo imaginar un oso, una maestría del INCAE y hasta un gerente de trasnacional con afición por los embutidos y los apellidos extranjeros que la abandonó por una beca a la Universidad de Notre Dame.
Con frecuencia se le vio vagar melancólicamente por los pasillos del supermercado, prestando atención a los precios de las carnes maduradas, en esos días dulces en los que unos hombres diminutos y senisbles acostumbran coordinar exhibiciones de bonsais. Nos conocimos una mañana de martes durante una conferencia organizada por el Ministerio de Comercio Exterior. Básteme agregar que, a día de hoy, no puedo precisar si sus pechos eran benevolencias de la silicona o no. Durante la dichosa conferencia unos señores muy lánguidos y graves ponderaron los alcances de las rondas de negociación de la unión aduanera centroamericana y celebraron la estrategia de facilitación del comercio impulsada por la señora ministra. Ella prestaba atención en todo momento y tomaba nota de todas las cifras. La titular de Comercio Exterior fue la encargada de inaugurar el acto solemne. Debo confesar que de no ser por la parquedad de los rasgos físicos de la ministra, estaría en condiciones de creer cualquiera de su consideraciones sobre reducción de la pobreza y encadenamientos productivos. En palabras suyas, dentro de poco Centroamérica será una suerte de comunidad supranacional muy semejante a la Unión Europea en la que habrá libre tránsito de mercancías, personas y capitales y donde no existirá justificación para la mendicidad. Eso dice la ministra. Pero lo cierto es que la facilitación del comercio, en esta parte del mundo, tan solo ha provocado una eclosión de dementes seudo emprendedores que se mueren de optimismo y que consideran viable la exportación de empanadas de cusuco a Singapur.
Debo a la conjunción de un lápicero sin tinta y una libreta sin hojas blancas el favor de intercambiar algunas palabras con ella. Era gentil, sin duda. Tenía esa amabilidad artifical que suelen tener las personas que te desean buen día en el ascensor y que toman tales prerrogativas por modestas concesiones dispensandas al mundo. Mientras le ofrecía una de mis tarjetas de presentación le hablé de la necesidad de llevar a cabo una reforma fiscal en la región sin alterar la estabilidad macroeconómica. En realidad yo no entendía qué quería decir tal cosa pero a las muchachas como ella le fascinan los hombres que hablan de macroeconomía. Por fortuna, recién había ojeado un titular de El Financiero, sitio de donde tomé inmisericordemente la frasesita cajonera de la reforma fiscal. Ella coincidió conmigo y enseguida me dio una de sus tarjetas.
Yo estaba convencido de que esa muchacha que trabajaba en PROCOMER, todas las tardes conduciría su renault con la misma tristeza de quien mira un mar del color de una ballena muerta. Le dije que mi placa vehicular los martes tenía restricción de ingreso a San José y que por eso debía tomar un taxi hasta la Región Autónoma de Escazú. Por su puesto que ella ignoraba que todos los días me veo en la necesidad de tomar el autobus en las inmediaciones de la Antigua Coca Cola a fin de llegar al brete. Mentir es una forma elegante de triunfar sobre la realidad, pensé. Más o menos así fue como ella me condujo hasta Multiplaza. Durante el viaje dije un par de cosas tontas para hacerla sonreir. Luego le hablé acerca de la empresa de taxis que ofrece un servicio, presuntamente, 5 estrellas en el sector oeste. "Es un típico factor inflacionario", le dije, convencido de que estaba abrumándola con mi falsa erudición de macroeconomía. Luego agregué: "Estos taxis se cuelgan de la teoría de los clusters para cobrar sumas excesivas mientras ofrecen un servicio semejante al que ofrecen los taxis pirata del Mall San Pedro; con la salvedad, de que los taxistas cinco estrellas son más propensos a alterar la maría". Ambos reímos al constatar que sería perfectamente posible escribir una tesis sobre la teoría Porter-INCAE aplicada a los taxis piratas. No obstante, yo ignoraba que Forest Colburn y Arturo Cruz ya habían emprendido una tarea semajante.
Mi tarjeta de presentación, dudosamente, me acreditaba como "representante comercial" de REYMCK, una empresa trasnacional que importaba motores desde Estados Unidos a toda Centroamérica. Confieso que en otras oportunidades me he presentado como asistente de gerencia, ejecutivo de ventas de real state, facilitador de negocios, asesor del Banco Mundial y un sinfin más de categorías propias de la jerga neoliberal. Me bajé de su renault justo frente al edificio Terrazas de Plaza Roble, excusándome por no invitarla a almorzar, so pretexto de una videoconferencia de suma importancia. Le prometí llamarla para salir a cenar alguna noche, quizás a un restuarante de comida mongola. Mientras esperaba fumando en el parqueo de Plaza Roble me prometí a mí mismo que la próxima vez que la viera le mostraría mi excelente pronunciación en inglés, resultado de 6 años de trabajar para un gringo de Nebraska que rentaba áreas de camping en Montezuma. Tan pronto como me cercioré de que estaba fuera de su vista, me encaminé al McDonald´s de Multiplaza. Me sentía seguro y apto para empezar a extrañarla mientras comía un Big Mac.
Nunca más la volví a ver, pero a veces, cuando voy en el bus, trato de pensar en la textura de los osos que ella quería imaginar de niña. Además, cuando leo las noticias de economía, la imagino en su cubículo del edificio macilento de COMEX, al lado de ese compañero suyo que constituye un ejemplo cabal de movilidad social en Puriscal. Otras veces, cuando oigo a los economistas hablar de guerras de divisas, me la figuro triste y linda, llorando por un oso y otra maestría del INCAE, lamentándose de que aún no es capaz de fabricar historias para contarle a sus sobrinos ni de encontrar un hombre que le haga macarrones con natilla después de hacerle el amor.

El nobel para Vargas Llosa

2010-10-11T13:46:00.000-07:00

Tengo la impresión de que haberle dado el nobel a Vargas Llosa fue una forma harto tarda de decir, "se lo debimos haber dado a Borges".

Fuera de la brillantez escritural de Vargas Llosa, innegable, me parece esta fiesta una forma solapada y rimbombante en donde la academia Noruega está anunciándole al mundo que cree fervientemente en una Latinoamérica políticamente madura, donde la respuesta a la dictadura de derecha no es ya un requisito para ganar el galardón. Ahora puede otorgársele a un hombre que se sorprende de haberlo recibido pues viene de un mundo donde ser de izquierda era necesario para ganar el premio nobel de literatura.
Las contradicciones se han acabado, nos dicen silenciosamente, le anunciamos al mundo una latinoamérica que se deshace de su pasado político y le abre los brazos a un mundo nuevo de liberalidad (no libertad) y progreso.
Este nobel, me parece, es como una celebración a lo que los escandinavos bonachones (asumiendo que lo sean) deseaban hace tiempo de la América Latina sumida -desde sus ojos- en cruentas confrontaciones sociales e irresolubles dilemas humanos (dictaduras asesinas, desapariciones masivas, desnutrición y pobreza). Se alzan y emiten un juicio que anuncia que no somos lo que fuimos, que los rezagos guatemaltecos, salvadoreños, bolivianos y mexicanos de la pobreza absoluta son sólo reminiscencias de un orden que el continente deja atrás, enmarañado ahora en un engranaje de progreso liberal-social, donde los retrógados no habrán de tener lugar una vez que se muera Fidel y caigan Chávez y Evo.
Hablamos de un Pan de Azucar que se asoma a grandes rascacielos, un Buenos Aires de vidrio y acero, donde ya no es necesario asesinar en masa para generar riqueza y mantener el orden. Hablamos de conglomerados y Tratados de Libre Comercio, todos de la mano con el resurgimiento de una silente conciencia, en Lula, en Tabaré Vázquez. Casi como si el paraíso de la socialdemocracia liberal cayera sobre nuestras frentes.
¡Qué fácil es entonces extender viejas categorías, termómetros vencidos y colonizantes, y decir con holgura: 'etapa superada'! Como si la piedra de toque fueran las academias escandinavas, para decirle a los latinoamericanos que ya están dejando atrás las espinillas de su adolescencia política.
Por eso ese nobel era para Borges, pero se nos murió muy temprano, cuando la dictadura de Pinochet no tenía sino tres años de inyectar terror. In memoriam, se lo damos al señor Vargas Llosa, para que lo cuelgue en el muro de su casa de Madrid, donde Franco no está más en el poder.

El que quiera divertirse (La Leyenda de los Soles /Homero Aridjis)

2010-10-08T12:33:00.000-07:00

La Leyenda de los Soles (1993) es una novela "cósmico-urbana" con tintes ecologistas. Escrita en capítulos más bien cortos, Aridjis nos relata el caos general que reina en la ciudad de México en el 2027. Una ciudad que sufre de abotagamiento humano, por decirlo así, donde la vida es un bien ordinario y de escaso valor.

La trama utiliza como andamiaje la cosmogonía nahuatl y, a través de esta, asistimos a la extinción del “Quinto Sol”, la era de la humanidad como la conocemos. Tras cuatro soles anteriores, el Quinto Sol -sol del movimiento- inicia un ciclo de estabilidad relativa que culminará con grandes terremotos y estallidos volcánicos, así como por la venida de los Tzitzimime, demonios del crépusculo. La creación y destrucción de las distintas eras, son producto de las luchas por su supremacía entre los cuatro hijos del dios-diosa primigenio.

En La Leyenda de los Soles, las luchas por el control político de México entre el Licenciado José Huitzilopochtli Urbina, presidente del país por el PUR (Partido Único de la Revolución), y Carlos Tezcatlipoca, General de las fuerzas armadas, resultarán en el fin de una era.

Juan de Góngora, un joven pintor, es visitado desde el pasado por Cristóbal Cuauhtli, un indio teotihuacano (donde los dioses dieron vida al quinto sol), para encomendarle la recuperación de la hoja del Códice de los soles, donde está estipulada la fecha de extinción del presente ciclo y que ha sido robada por el General Tezcatlipoca, quien “ha nacido y muerto muchas veces”. Con la aparición de Cuauhtli, la Ciudad de México se transforma en una especie de vórtice, donde el pasado, el presente y el futuro, así como el tiempo mitológico y el histórico, se confunden, se explican el uno al otro y divergen hacia “todas las direcciones”.

Juan de Góngora descubre, gracias a Cuauhtli, que posee la capacidad de atravesar las paredes, y junto a él nos adentramos en un viaje “voyeurístico” a la intimidad escatológica y cotidiana de quienes habitan esa ciudad decadente que se autoconsume vertiginosamente. México (la ciudad como centro mítico del mundo) está pronto a ser destruido y en el fondo, a Juan de Góngora le importa un pepino, su único interés, por lo demás estéril es “en los postreros días del mundo, voy a pintar el cuadro de mi vida, el cuadro de mí mismo, la vista del Valle de México. Pintar ese sueño abolido será mi última obra…”

CARTAS A LA CORDURA

2010-10-05T14:52:00.000-07:00

Molesto por mal servicio
Doña Vergüenza,
Escribo sinceramente molesto por su mediocre colaboración en los medios de comunicación. Es una barbaridad que usted haya dejado de hacer su trabajo como se debe y que por lo tanto, los miembros de estas pseudo-compañías informativas consideren ahora sí, prudente y adecuado, denunciar cosas que harto conocían tiempo atrás y que no sacaron al aire cuando se debía, por tratarse de ser época electoral. Me refiero específicamente a los escándalos sobre las inauguraciones apresuradas de la carretera a Caldera, entre muchas otras. Además de todo, no se encarga usted ni siquiera de aparecer cuando los personajes de estos medios juegan de bastiones de la razón y la verdad, buscando culpables y tirando “bala” al viento, mientras dejan que los verdaderos responsables, que todos conocemos, sigan escondidos. ¿Por qué no se pone las pilas a ver si acaso, azotados por su presencia, hacen un verdadero trabajo expositivo y no una denuncia a medias?
Señor Agarrado D'Mono, cédula robada
San José

Indignada por incoherencias
Sr. Sentido Común,
Me parece curioso que reporteros de los medios más grandes de este país realicen “investigaciones” y series de reportajes detectivescos, con cámaras secretas y señuelos encubiertos para mostrar al público a ladronzuelos, estafadores y corruptos miembros de diferentes instituciones y no se tomen la molestia de perseguir, entrevistar, humillar y ser igual de necios con las figuras políticas que todos los ciudadanos sabemos responsables por la estafa de la carretera a Caldera. En lugar de estar hablando tanto de lo que todos sabemos y podemos ver que está mal, deberían estar sacando a la luz el verdadero meollo que sostiene el engranaje delictivo que se construyó en la concesión a Autopistas del Sol, que es lo ÚNICO que al día de hoy, queda en pie.
Señora Vista Gorda, cédula nueva
Alajuela

Cansada de esperar
Estimada Justicia,
Estoy cansada de esperar que usted aparezca y resuelva algo de todo lo que está mal. Me tienen agobiada con la cantidad de informes de injusticias, actos delictivos, de corrupción, denuncias de malversación de fondos, de peculado y demás en el mundo de la política y nada que usted hace algo con los verdaderos responsables. Su excusa es que está usted muy ocupada, pero a juzgar por el resto de atrocidades que azotan al mundo, me temo que no sabría responderme en qué tanto se ocupa. Le agradecería que si no va hacer nada al respecto, deje de aparecer en boca de tantos por ahí. Tal vez está función si que pueda desempeñarla!
Señora Profundo Hastío, cédula vencida
Cartago

Républica de Costa Rica, ¿independiente?

2010-09-16T08:30:00.000-07:00

(Hollywood, WTF) Tras negar rotundamente los rumores sobre un supuesto romance y en medio de múltiples cuestionamientos sobre su verdadera autonomía, República de Costa Rica celebró ayer 189 años de su independencia.

Esta famosa actriz, reconocida por grandes clásicos de fantasía como “Democracia centenaria” y “Ejemplo de Paz”, no es ajena a las portadas de los medios gracias a los frecuentes escándalos en los que se ve involucrada.

Esta ocasión no ha sido la excepción y mientras reconocidos personajes de la pantalla grande y chica la acompañaron en los festejos, muchos otros se preguntan “¿cuál independencia?”.

En años anteriores, fue duramente cuestionado su estado debido a sus más que evidentes concesiones con el director Rigoscar Arias para las películas “Re-elección” y sus secuelas “El poder es mío! I, II y III”, además de su obvia sumisión a las decisiones impuestas por sus inseparables agentes Fondo Monetario y Banco Mundial.

Actualmente, logra portadas por una celebración de independecia que además de deslucida, para algunos representa solo una movida publicitaria para cosechar el imaginario de sus fans.

Su vida amorosa también levanta miradas, cuando luego de su dramático rompimiento con el consagrado Medio Ambiente, la más larga aunque superficial relación que se le conoce al día de hoy, se revelaran detalles de su aventura en el set de “Proyecto Cianuro” con su adinerada y joven co-protagonista Mina Crucitas, por la que República de Costa Rica se vio obligada a hacer pública su homosexualidad.

Tras el fugaz romance homosexual, volvió a ser noticia por sus supuestos encuentros románticos con el joven y famoso Ley de Unión Gay, quien a pesar de los intentos no logró conquistar el corazón de nuestra chica. Luego de este traspié, República fue duramente señalada por lo contradictorio en su conducta, debido a anteriores declaraciones de su nueva directora en la pantalla Larias Chinchilla sobre la heterosexualidad definitia de la artista.

En el transcurso del día las redes sociales no se han detenido en temas diferentes a su celebración de independencia y su aún no-oficial noviazgo con Marina Gringa. Según fuentes cercanas a la actriz, los rumores sobre esta relación siempre han sido “puras mentiras”, sin embargo ya es cotidiano topar con las señoritas Costa Rica y Marina en bares de moda entre los famosos y observar los helicópteros de Marina recorrer diariamente y sin restricciones el territorio de Costa Rica, entre Nicaragua y Panamá, en calle Centroamérica.

Pese a las evidencias ineludibles, señorita Costa Rica reitera en declaraciones recientes a esta página que su relación con Marina es “estrictamente amistosa, temporal y respetuosa”.

Nuevamente las andadas de esta chica dan de que hablar y mientras su asesores y responsables, Sala Cuarta y Asamblea Legislativa, reciben con brazos abiertos sus locuras, el público y los expertos critican fuertemente su forma de conducirse y la clase de modelo que presenta a los miles de admiradores que la estiman y siguen sus pasos día a día.

Todo es una farsa (mensaje cifrado)

2010-09-11T11:00:00.000-07:00

Este es el título del último escrito del célebre autor Raaul, reconocido colaborador de nuestra página. Su obra, ampliamente criticada y en ocasiones alabada, ha sido comparada con autores de gran talla, como él mismo, y se basa sobretodo en experiencias de su propia vida.

Nacido en la provincia de San José en el año 1981, nuestro autor lleva una niñez y adolescencia tranquilas, sin pena ni gloria. Se convierte en un joven curioso que luego de sus estudios en el extranjero (pre-kinder “Mi linda Venezuela”, 1984-1986), se convence a sí mismo que no hay nada peor en la vida que estudiar. Luego, conoce el trabajo y cambia radicalmente de opinión. Finalmente, se topa con la muerte y afirma inflexiblemente que halló lo peor.

Toma la decisión entonces de cometer un homicidio. Decide matar a su identidad y convertirse en otra cosa, un personaje misterioso y ambiguo que burlará a la muerte: Raaul. Este seudónimo, por el que lo conocemos, es un anagrama de su verdadero nombre y una pieza fundamental de su verdera identidad, a la que asesina un 9 de octubre.

A menos de un mes de la conmemoración de este evento, queremos rendirle homenaje con esta pequeña reseña sobre su obra, comparada a la gesta del héroe Che Guevara por la revolución que plantea en el ámbito literario .

Su primera publicación oficial “Un orinal para Raaul”, es una novela controvertida que relata la odisea de un grupo de amigos en tour de cantinas, durante una fresca noche de setiembre en el puro centro de San José, la capital de Costa Rica. Durante la aventura, el grupo se ve enfrentado en la lucha por encontrar un baño decente para Raaul, en estados etílicos inimaginables y lugares nocivos para la salud. En el clímax de la obra, los protagonistas deciden dar continuación a la laboriosa faena en otras provincias del país, con paradas insólitas como el aeropuerto, en Alajuela.

De acuerdo a declaraciones del propio autor, el título de esta trama le fue obligado por un fan alcoholizado que le cuestionaba de manera impetuosa sobre su orientación sexual y sus calidades literarias, mientras insistía en discutir con un alajuelense sobre la supremacía de Hatillo. El autor también recuerda que durante esa noche otros ebrios lo abordaron exigiendo regalos de cumpleaños y sustancias de pollo hechas con pollos de verdad. "Fue una noche verdaderamente bizarra", recuerda con una sonrisa.

Su última publicación “Todo es una farsa”, es un artículo escrito a modo de chota para transmitir de forma codificada un mensaje a sus compañeros de tragos. Esta obra, es la que acaba de terminar de leer.

Nada cuesta una sonrisita

2010-09-03T21:27:00.000-07:00

Nada cuesta una sonrisita, no?

La Dolce Vita (clown y monologuito de un suicida)

2010-08-23T07:50:00.000-07:00

-A veces en la noche me pesan este silencio y la oscuridad..

Me asusta la paz. Me asusta la paz más que cualquier otra cosa: parece sólo una alucinación que oculta el infierno. Pienso en el futuro de mis hijos... -"el mundo será maravilloso"- dicen; ¿cómo? si basta una llamada telefónica para anunciar el fin.

Habría que vivir sin pasión, más allá de los sentimientos, en la armonía de una obra de arte acabada, en ese orden mágico. Deberíamos saber amarnos tanto como para vivir fuera del tiempo distanciados... distanciados.

De La dolce vita

Sensatez a cuenta gotas: No al referendo

2010-08-10T18:38:00.000-07:00

Por fin un mínimo de sensatez de parte de la Sala IV. Por mayoría los magistrados de esta entidad ultimamente deslegitimada y venida a menos, decidieron acoger los recursos de amparo interpuestos en contra del el fétido referendo que se había programado para el próximo 5 de diciembre por medio del cual se pretendía decidir sobre los derechos (aun sin reconocerse) de las uniones de parejas del mismo sexo en este paisito nuestro de cada día.

Si bien ya es reprobable que se haya tenido que llegar a estas instancias para resolver lo que sin duda es un falso problema, celebramos que se siente un precedente en el que se le impide a las mayorías decidir sobre los derechos civiles y humanos de las minorías en este país, además de señalar las competencias del caso en estos temas: es decir, esto es materia de la asamblea legislativa.

Esta sociedad amodorrada y mosquita muerta tiene que dar ahora el paso consecuente; reconocer juridicamente los derechos y responsabilidades de homosexuales y lesbianas.

Costa Rica y los militares.

2010-07-02T20:51:00.000-07:00

Desde chiquillo en la escuela me enseñaron el himno, los colores de la bandera, quién fue Juan Santamaría, y que Costa Rica era una país de paz y democracia. Con la adolescencia y los conflictos con la autoridad me di cuenta de que parte de la historia era pura paja, y que buscaba crear un país de mansos funcionales. A pesar de la decepción, siempre me pareció fundamental aquella decisión de don Pepé Figueres de abolir el ejército en el país, que si estaban los muros flojos antes del mazaso poco importa, o si le convenía. Nos legó, en un momento en que en América Latina se armaba para reprimir a sus pueblos, la maravilla de no contar como instrumento político con el aparato castrense. La primera vez que este desamparadeño atravesó Peñas Blancas, una de sus mayores impresiones fueron los muchachos de estricto oliva cargando sus fusiles.

En los últimos tiempos hemos presenciado como la postalita nacional empieza a ajarse y va quedando menos de lo que creíamos que era Costa Rica, pero sin duda, todavía los quince de setiembre una extraña alegría patriotera le invade a uno al compás de las bandas y al paso de los escolares y colegiales invadiendo las calles. Ahora hasta eso parece que se acaba, cuando vienen y le dicen a uno que cualquier día 7000 marines, si, esos de las pelis, los de Misión Vietnam, pueden transitar libremente por todo el territorio nacional sin pedirle permiso a nadie, y que en las costas podremos divisar fácilmente naves que tienen capacidad para transportar a 102 oficiales, 1.449 marines, que están artillados, y que pueden transportar 42 helicópteros CH-46, cinco aviones AV-8B Harrier y seis helicópteros Blackhawks., y que además el flamante presidente del congreso, José Luis Villanueva, apura a los diputados para aprobar el permiso. No es que uno se le arrugue el corazón y se le salgan las lágrimas, es que dan ganas de decirle a los diputados del Partido Liberación Nacional, a los del Movimiento Libertario, y al pandereta Justo Orozco, que son unos reverendos hijos de puta por permitir tal atropello.

No es que no acepte que la guerra a los narcos que viajan a toda velocidad por nuestras costas, sólo se le puede combatir con una capacidad similar a la de ellos, que es lo que supone la ayuda de los Estados Unidos, lo que me es inaceptable es la permisión de que en nuestro país haya ejército, lo cual se incrementa cuando es un ejércto que ni siquiera es el nuestro.

Es evidente, que el oficialismo en este país es sinónimo de estupidez, de una incapacidad casi natural para emitir un voto mínimamente coherente con los principios más básicos de nuestra tradición política, en la cual destaca la ausencia de fuerzas militares en cualquier contexto. Soy el primer voluntario a impedirle el libre tránsito al primer milico que pretenda atravesarse en mi camino.

Matrimonio entre gente rara*

2010-06-29T07:26:00.000-07:00

Estoy completamente a favor de permitir el matrimonio entre católicos. Me parece una injusticia y un error tratar de impedírselo.

El catolicismo no es una enfermedad. Los católicos, pese a que a muchos no les gusten o les parezcan extraños, son personas normales y deben poseer los mismos derechos que los demás, como si fueran, por ejemplo, informáticos u homosexuales.

Soy consciente de que muchos comportamientos y rasgos de carácter de las personas católicas, como su actitud casi enfermiza hacia el sexo, pueden parecernos extraños a los demás. Sé que incluso, a veces, podrían esgrimirse argumentos de salubridad pública, como su peligroso y deliberado rechazo a los preservativos. Sé también que muchas de sus costumbres, como la exhibición pública de imágenes de torturados, pueden incomodar a algunos. Pero esto, además de ser más una imagen mediática que una realidad, no es razón para impedirles el ejercicio del matrimonio.

Algunos podrían argumentar que un matrimonio entre católicos no es un matrimonio real, porque para ellos es un ritual y un precepto religioso ante su dios, en lugar de una unión entre dos personas. También, dado que los hijos fuera del matrimonio están gravemente condenados por la Iglesia, algunos podrían considerar que permitir que los católicos se casen incrementará el número de matrimonios por “el qué dirán” o por la simple búsqueda de sexo (prohibido por su religión fuera del matrimonio), incrementando con ello la violencia en el hogar y las familias desestructuradas. Pero hay que recordar que esto no es algo que ocurra sólo en las familias católicas y que, dado que no podemos meternos en la cabeza de los demás, no debemos juzgar sus motivaciones.

Por otro lado, el decir que eso no es matrimonio y que debería ser llamado de otra forma no es más que una manera un tanto ruin de desviar el debate a cuestiones semánticas que no vienen al caso: aunque sea entre católicos, un matrimonio es un matrimonio, y una familia es una familia.

Y con esta alusión a la familia paso a otro tema candente sobre el que mi opinión, espero, no resulte demasiado radical: también estoy a favor de permitir que los católicos adopten hijos.

Algunos se escandalizarán ante una afirmación de este tipo. Es probable que alguno responda con exclamaciones del tipo “¿Católicos adoptando hijos? ¡Esos niños podrían hacerse católicos!”.

Veo ese tipo de críticas y respondo: si bien es cierto que los hijos de católicos tienen mucha mayor probabilidad de convertirse a su vez en católicos (al contrario que, por ejemplo, ocurre en la informática o la homosexualidad), ya he argumentado antes que los católicos son personas como los demás.

Pese a las opiniones de algunos y a los indicios, no hay pruebas evidentes de que unos padres católicos estén peor preparados para educar a un hijo, ni de que el ambiente religiosamente sesgado de un hogar católico sea una influencia negativa para el niño. Además, los tribunales de adopción juzgan cada caso individualmente, y es precisamente su labor determinar la idoneidad de los padres.

En definitiva, y pese a las opiniones de algunos sectores, creo que debería permitírseles también a los católicos tanto el matrimonio como la adopción.

Exactamente igual que a los informáticos y a los homosexuales.

Este apoyo al matrimonio entre católicos circula por Internet y gana adhesiones que se cuentan de a cientos.

*Reproducción de un artículo publicado el domingo 13 de junio de 2010, en el periódico Página 12, dentro del sumplemento RADAR.

Una cortesía para los que siguen sin creer...

¿Cómo hubiera sido esa noche de miércoles 14 de octubre si Mario McGregor hubiera mentido?

2010-06-21T14:42:00.000-07:00

Escuchar un partido de fútbol por la radio es sin duda un acto de fe, independientemente de que, a día de hoy, este ejercicio sea muy semejante a escuchar una lectura de páginas amarillas con fútbol de fondo. El fútbol, como dijo Pier Paolo Pasolini, es un sistema de signos y por lo tanto es un lenguaje La realidad del partido es una construcción simbólica que se nos revela y se nos oculta según los caprichos del narrador radial (en este caso). Lo real, es decir, el partido de fútbol, no posee una existencia positiva y no pasa de ser un algo obstruido. La realidad es la trama construida que seduce a los radioescuchas y que los impele a comerse las uñas, pegar brincos y mentarle la madre a los guardalíneas y los árbitros, tanto como a los adversarios. De tal suerte, al menos para los aficionados más puristas que prefieren la radio a la tele, durante 90 minutos nadie tiene tanto poder en el universo como Mario Mcgregor.

Juan Sasturain decía que el narrador radial opera en la frontera entre la crónica deportiva y el relato de ficción. Siguiendo este razonamiento, resultaría lícito afirmar que Mario Mcgregor se encuentra en el límite entre Pilo Obando y, digamos, José León Sánchez. Pero más allá de las consideraciones formales cabe preguntarse qué es, en rigor, lo que separa a Mario Mcgregor de José León Sánchez y de Pilo Obando. En cuanto la relación entre Mcgregor y ese simpático exalcohólico, evangelista y aficionado al Club Sport Cartaginés (Pilo Obando) bastaría con decir que la única diferencia radica en la posibilidad que tiene el espectador de Repretel de cotejar la realidad del relato con la realidad visual del partido, la cual, en nuestro momento histórico, adquiere una jerarquía capital. En el caso de José León Sánchez la diferencia estriba sencillamente en que Mcgregor suele ser más escrupuloso que los narradores de ficción. Si por alguna extraña causa Mario Mcgregor algún día decide narrar un partido no real (esto es, mentir) nada, de orden formal, lo diferenciaría de José León Sánchez u otro narrador nacional.

Resulta sorprendente, por otro lado, que Mario Mcgregor no sucumba ante la tentación de alejarse del prosaico y empirista Pilo Obando para convertirse en una suerte de Anacristina Rossi robustecida y virilizada. ¿Es posible que Mcgregor nunca se haya visto empujado a cambiar la narración de un partido en pos de un objetivo distinto al de sus reconcomios de cronista fidedigno? Se me viene a la mente ese hostil y certero cabezazo de Jonathan Bornstein en el 5 minuto de descuento que envió a CRC al repechaje; o ese otro juego de octavos de final de Italia 90 en el que Costa Rica pierde contra la desaparecida Checoslovaquia 4 por 1. Más allá del riesgo que supondría (riesgo que, por otra parte, no excedería las implicaciones que tiene la publicación de uno de esos artículos de Iván Molina cuya vocación desmitificadora resulta harto sospechosa) tan temerarias empresas, es preciso reconocer que el caudal narrativo de Mcgregor se ha derrochado en precoces inventarios factuales y en sórdidas reseñas de partidos, sin mayor pena ni gloria. En definitiva, las facultades narrativas y el poderío de La Doble M se han visto empañados por una eticidad gratuita y por aprehensiones, a la sazón, innecesarias.

¿Cómo hubiera sido esa noche de miércoles 14 de octubre si McGregor nos hubiera hecho escuchar un partido de CRC contra EEUU en el que Bornstein nunca anotaba ese fatídico gol? A decir verdad todo parecía confabularse para urdir una mentira. Al menos en Curridabat se había suspendido el fluido eléctrico, de modo que, para utilizar una terminología marxista, en el sector este de la capital las condiciones objetivas estaban dadas. Las sospechas y resquemores que suscitarían los cables de las agencias de prensa internacionales que al día siguiente desmintieran el triunfo de la selección nacional, habrían sido calificadas de calumnias y muestras de persecución contra la vocación pacifista de nuestro país. La Nación, en aras de fortalecer la gobernabilidad de unos pocos sobre la mayoría, no habría reparado en publicar un titular falso. Naturalmente, toda esta fabulación ignora el hecho de que el presidente CRC en ese entonces constituía un “servil hace mandados” del gobierno de Estados Unidos y las elitillas criollas centroamericanas (la primera fase del "Oscariato"). Sin embargo, por unos días, al menos, CRC hubiera estado en la Copa del Mundo Sudáfrica 2010. No dudo que doña Laura Chinchilla, en tanto finalizaba el periodo electoral, se hubiera sentido profundamente agradecida por un gesto de esa naturaleza. Si McGregor no hubiera tenido esa escrupulosidad tan férrea, los y las ticas hubieran sido aún más felices (si ya somos los más felices del planeta, hubieramos sido los más felices de la Vía Láctea) y no nos molestaría que el presidente anterior haya ultrajado el erario público y que haya inaugurado carreteras y edificios inconclusos. Guardamos la esperanza de que, quizás para Brasil 2014, Don Rodrigo Arias decida clasificarnos al mundial vía decreto ejecutivo.

Johanna se lava los dientes pensando en el país que le dejará a sus hijos

2010-06-14T15:16:00.000-07:00

“Donde yo vi que estaban botando todos los árboles fui a decirles que si los botaban tenían que sembrarme por los menos cuatro por cada uno. Y entonces ellos se burlaron de mí y me dijeron: ¿y adónde tiene la finca para ir a sembrárselos? Después me fui donde el muchacho del MINAE pero él me dijo que no podían hacer nada porque eso era de un señor que ya tenía los permisos.” Johanna se dedica a vender collares en el Parque Nacional Manuel Antonio y es una defensora del ambiente digamos que autoconvocada. Según nos cuenta, el megaproyecto inmobiliario que actualmente se está construyendo junto a una de las entradas del parque (dentro del área de amortiguamiento) pertenece a un empresario chino que obtuvo los permisos de construcción mediante “quién sabe qué chanchullo”.
Pocos minutos después de que Johanna nos diera un pequeño tour guiado por lo que ella misma considera un desastre ecológico, nos dirigimos a la casetilla del parque a fin de consultar a los guardaparques acerca de este asunto. Los funcionarios de la ecléctica cartera de ambiente costarricense (que aglutina ambiente, energía y telecomunicaciones en un mismo ministerio) efectivamente aseguraron que ese era un proyecto muy viejo y que contaba con permisos desde hace mucho tiempo. No ofrecieron mayores detalles pero según pudimos averiguar más tarde, este proyecto hotelero supone la construcción de más de 70 habitaciones, una discoteca y presumiblemente un casino para la buena (o la mala) fortuna de los visitantes.
Ante nuestra insistencia los funcionarios del parque nacional nos recomendaron consultar al MINAET de Aguirre pues, según dijeron, ellos únicamente se encargan del mantenimiento del parque nacional y este proyecto, agregaron, se desarrolla fuera del área de protección. Vía telefónica tratamos de consultar al señor Gerardo Chavarría de la Subregional de Aguirre del MINAET pero nos informaron que se encuentra de vacaciones.
No es posible ignorar que en Costa Rica, sobre todo la clase media, ha venido construyendo una serie de representaciones simbólicas que le permiten identificarse con el discurso de protección del medio ambiente de modo muy efectivo. Si bien es cierto no podríamos decir que esta “identidad verde” se traduce operacionalmente en una ciudadanía vigilante, no es menos cierto que los y las ticas, en un alto grado consensual, manifiestan un profundo rechazo por todas aquellas actividades que provocan impactos perjudiciales sobre el medio ambiente. Pero en el país más “ecológico” y más feliz del mundo las áreas protegidas se encuentran cada vez más amenazadas.
Tal y como señalan distintas organizaciones ecologistas en poco tiempo sería posible desarrollar actividades económicas dentro del área protección absoluta de los parques nacionales, todo ello, en los marcos de un presunto aprovechamiento sostenible de la oferta ambiental. Actividades tan variadas como plantas hidroeléctricas y geotérmicas, proyectos turísticos y hasta minería metálica verde caben dentro de tan ambigua y estéril categoría. No hay que perder de vista que la necesidad de reinvertir excedentes financieros de manera rentable propicia la capitalización de la oferta ambiental y la expansión de las actividades productivas.
Pero en realidad muchas de las gestiones y los clamores (como el de Johanna) a favor del medio ambiente se circunscriben a un ámbito de la realidad nacional que poco afecta al grueso de la población costarricense. Podríamos decir que la protección al medio ambiente para los costarricenses es un referente identitario en el proceso de construcción de la nacionalidad contemporánea. No obstante, la dinámica de construcción representaciones sociales de la naturaleza que ha acompañado a este proceso se ha visto sesgada por una serie de asociaciones abstractas que responden a visiones fragmentarias de la realidad socioambiental. A menudo los y las ticas sucumben ante la tentación de verse protagonizando un jubiloso episodio de Naked Wild On aderezado con canopys, bartenders bilingües y gracisosos simios.
En los últimos años, diversas instituciones públicas y centros académicos costarricenses han promovido y acompañado una serie de políticas e iniciativas de estímulo al turismo ecológico y la agricultura ambientalmente sostenible, lo cual, a la postre, ha permitido que la identificación con el discurso de protección de la naturaleza sea materialmente factible. Por otro lado, un porcentaje significativo de la cooperación captada por fundaciones y ONG´s ha estado dirigido a proyectos con objetivos análogos (los procedimientos para determinar cuánto dinero ha sido destinado a tales propósitos son harto complejos pues, en su mayoría, se trata de iniciativas privadas que fácilmente escapan a los controles estatales). No obstante, la gran mayoría de estas iniciativas (exceptuando, por supuesto, gestiones como Kioscos Ambientales o la Red de Mujeres Campesinas, entre otras) están condicionadas por las agendas de cooperación que se definen en los países cooperantes o, en su defecto, no pasan de ser meros compendios de buenas intenciones.
Efectivas divagaciones ahistóricas como la leyenda de la suiza centroamericana y el mito de la excepcionalidad costarricense se prolongaron en la mercadotecnia de la Costa Rica verde del siglo XXI. Las elitillas contemporáneas, integradas por una rara variedad de burgueses criollos, acogidos o estropeados por los mercados bursátiles, imparten cátedras moralizantes, a favor de la industria del reciclaje y la consciencia ecológica. De tal suerte que la discusión queda reducida a un asunto de escándalos éticos y culpabilidades anodinas, sin que se cuestionen las estructuras productivas y las políticas que han propiciado la degradación ambiental y el deterioro de la calidad de vida de las y los costarricenses.
Las mismas elitillas logran el consentimiento de "los dominados" sin acudir demasiado al temor y a la intimidación y para ello construyen, además, un código linguístico que puede ser compartido por todos todas, y a través del cual se expresan y se "resuelven" los conflictos. Así pues, la categoría de medio ambiente, lejos de construirse a partir de una crítica de los espacios consensual-conflictivos que la sustentan, queda sumida en un sopor ético-moralizante. Y Johanna sigue vendiendo collares y sigue diciéndole a los turistas que ella todas las noches, antes de lavarse los dientes, piensa en el país que le va a dejar a sus hijos.

Imagen de Allan McDonald

El Síndrome de la Representación-Democracia

2010-06-10T18:37:00.000-07:00

En investigaciones recientes realizadas en diferentes grupos humanos, divididos por su nacionalidad, científicos del comportamiento y psicólogos se han dado a la tarea de conocer a profundidad un padecimiento que evoluciona rápidamente y que han nombrado como el “Síndrome de la Representación-Democracia” o “Democracitis”.

Según los estudiosos de la Universidad de Candrink, este padecimiento es adquirido por la sobreexposición al imaginario de la democracia y supone la aparición de una serie de síntomas que hacen a los pacientes susceptibles a alucinaciones relacionadas con sentimientos de felicidad, conformidad y comodidad dentro de un “sistema democrático” falaz y contradictorio.

Los estudios han demostrado que el padecimiento se desarrolla apoyado en varias falacias, pero especialmente reforzado durante la socialización primaria, con el adoctrinamiento familiar y social del individuo, por medio de sistemas rígidos de educación que someten a la concepción de una democracia fundada en una familia primigenia-perfecta-inalterable, que es resguardada por el estado y la iglesia católica apostólica.

Según explican los expertos “se trata de una construcción tan radicalmente instalada a nivel cognitivo-conductual de lo que ideal y teóricamente es la democracia, que al contrastarse con la realidad termina por suplantarla, lo que da cabida al delirio”.

“El paciente realmente cree que vive en una democracia ideal y envidiable”, continúan los expertos, “que debe defender a toda costa una serie de valores y concepciones aprendidas, pero interiorizadas como naturales". Reiteran que “como este imaginario ha sido plantado tan eficazmente es inamovible y como su contradicción con la realidad es inexplicable, se torna el ideal en realidad, lo que abre la puerta a las alucinaciones”.

Algunos de los síntomas que se observan en los sujetos expuestos a la patología son la invisibilización de las minorías, la negación de los derechos humanos y el reduccionismo generalizado a todos los niveles de comprensión, comportamiento y conocimiento.

Una de las manifestaciones más fuertes del cuadro es la necesidad compulsiva de votar por todo. Parece ser que este es uno de los síntomas más arraigadamente instaurados como parte del complejo, en el que se entiende que votar es ser parte de la democracia. El voto entonces, como manifestación máxima del sistema, es aplicable a todos los ámbitos de toma de decisiones de la nación y se estabiliza como el método adecuado para resolver cualquier tipo de disputa sea sexual, social, racial, ambiental, de derechos humanos, etc.

Entre los factores de riesgo que se enumeran como precursores del síndrome están ser heterosexual, homofóbico, consumir periódicos o noticias (sin ninguna especie de filtro crítico) y ser religioso. Algunos de los factores protectores encontrados en los sujetos que no fueron afectados por el cuadro se contaron la educación (aunque se sabe que también se presentan contagios en sujetos “educados”), la formación crítica-analítica, el reconocimiento de valores más allá de los credos religiosos (respeto, amor, solidaridad) y el sentido común.

Se sabe de casos excepcionales en que se combinan factores de riesgo como protectores en individuos que padecen y que no padecen el síndrome, sin embargo, las ocasiones en que esto sucede no son numerosas y debido al reciente descubrimiento de la enfermedad, se plantean nuevos estudios para conocer a profundidad los alcances y la evolución del cuadro.

Yo no soy gay, mi novia sí

2010-06-06T20:55:00.000-07:00

La convocatoria a un referéndum para decidir si son o no convenientes las uniones entre personas del mismo sexo, es un completo sin sentido. Lo que deja en claro es, en todo caso, el profundo temor que algunos sectores de la sociedad siguen abrigando dentro de sus corazas. Temor a lo no dicho y a lo no tocado; temor al encuentro con lo que diverge; temor a perder las falsas seguridades sobre las que algunos basan sus pobres castillitos de arena, y otros sus monumentales catedrales de poder de rancia alcurnia y dioses denigrados.

Dentro de lo que ha dado en llamarse un Estado de Derecho, este es un tema sobre el que no debería colgar ninguna duda una vez que estamos iniciando este re-profetizadísimo siglo XXI. El Estado tiene, dentro de sus responsabilidades últimas, justamente el ser resguardo y garantía de los derechos de las personas; es decir, el Estado no debería tener que consultar estas cosas, así como una sociedad cuya auto-imagen es la de una sociedad solidaria y hermanable, debería estar más cercana a las actitudes y convicciones que promueven el libre y gozoso desarrollo de sus pares. El Estado no otorga derechos, sino que debe reconocerlos formalmente ahí donde estos están subestimados.

La escandalosa mayoría tampoco tiene decisión ni competencia sobre los derechos humanos e individuales. Los prejuicios de muchos no deben ser consuelo de nadie. Legislar a favor de los derechos y responsabilidades que la comunidad homosexual del país exige se les reconozcan, y acoger y dar trámite al proyecto de ley de sociedades de convivencia u otro que se le parezca, sería lo propio por parte del Congreso; así como estas demandas debería realizarlas la sociedad en su conjunto.

Ninguno de los argumentos en contra se sostiene si la vara para medir que utilizamos es lo que de humano haya en la raza humana; algunos son de una ingenuidad injustificable, otros de una perversidad imperdonable; todos, se apoltronan en la evasión de la realidad social del país y del mundo mundial.

Eduardo Valverde F.

Junio 2010

¿Dónde está la estatua de oscar arias?

2010-05-28T15:59:00.000-07:00

Como sabemos, se han visto truncadas las buenas intenciones de las y los diputados oficialistas y del otro manojillo de diputadas y diputados gazmoños y lambiscones (PASE, PUSC, ALELUYAS y LIBERTARIOS) por legislar a favor de la justísima causa que contemplaba, no sólo el aumento de sus salarios en un 100%, sino que de paso engrosar las escuálidas pensiones de los diputados salientes y la de nuestro venerable ex presidente don osquitar arias. Aunque impopular esta iniciativa, los y las diputadas de gobierno se guían por la inapelable sabiduría de su Rey mentor que pensaba –piensa- que el pueblo no está para ser consultado, sino para ser gobernado valientemente, inclusive a pesar de él mismo

Recién regresando de Madrid de negociar cuántos souvenirs nos daban los europeos a cambio del trabajo mal pagado de cienes y cienes de ticos y nicas, la presidenta que empieza su gobierno con un estado deficitario - tanto que no sabe siquiera de dónde va a sacar plata para llevar a cabo sus promesas de campaña- , se encuentra con que sus diputados tienen a la opinión pública echando culebras por la boca. Ante este escenario, Laura Chinchilla en principio toma una posición muy práctica que consiste en no tomar posición alguna y dejar que sigan los diputados estirando la cuerda. Una vez la cuerda fue lo suficientemente larga, la presidenta decide anunciar que vetará la ley una vez esta llegue a su despacho, dando al traste con la alegría y buen vivir de los curulientos y curulientas. Gimoteos y despechos, los libertarios se preguntan ¿no que éramos de los mismos?; Viviana Martín, con el rabo entre las patas y mordiéndose la lengua: es que no queremos lesionar el buen nombre de la presidenta, pero seguiremos con nuestra lucha por otros medios.

Pues bien, en este paisito nuestro de cada día, donde habitan 50,000 familias en extrema pobreza y donde el único empleo que se crea está hecho para zombis entrenados (solo hay que darle una ojeadita a los clasificados de La Nación S.A los domingos y los lunes), nuestros diputados ya se traen entre manos otro proyectico de esos valientes, heredado de los curulientos que recién dejaron sus curules. Un proyecto magnánimo para personas magnánimas en este país falto de magnicidios.

En justa retribución por los buenos tratos ofrendados por oscar arias a sus carreras políticas y a sus erarios privados, los y las diputadas de gobierno quieren regalarle una estatua (todos sabemos que detrás de esa idea está el mismísimo osquitar, que en su senilidad suprema se considera el personaje político al que los ticos y las ticas del futuro le estarán eternamente agradecidos y que no más por si las dudas, en los últimos días de su gobierno se dedicó a estamparle una placa de made in oscar arias a cuanto lote baldío hay en el país).

La idea está bonita: un paseíllo, un bulevarcito en Heredia, la provincia que vio nacer a nuestro prócer, dedicado a los expresidentes (¿cuáles serán los elegidos, o habrá una efigie para todos, empezando desde Castro Madriz?) encabezado, no cabe duda por la estatua de nuestro premiado nobel de la paz. Los fondos saldrían de los presupuestos extraordinarios, una mordidita de 500,000,000 millones de colones. Laura Chinchilla debe estar cuestionándose si aquel ocurrente spot publicitario de la marioneta tenía alguna aproximación con la realidad, porque pareciera que sus diputados siguen gobernando al son del Ejecutivo anterior. ¿No entienden que no hay plata? dice Laura, ¿Que vamos a tener que pedirle prestado hasta a Prestafull? Porque de impuestos nadie quiere oír hablar en este país y para eso si que no nos alcanza la valentía.

Un amigo, cuyo nombre da muchos problemas a la impericia de este mal alumno de Quevedo cada vez que quiero hacerle un soneto, decía ayer en un bar:¡Calderón, Oduber y don Pepe por lo menos tuvieron la decencia de morirse antes de verse en estatua… pero este hijueputa quiere ir a develar la suya!

A todo esto, ¿Dónde está la estatua de Figueres Ferrer que estaba en la plaza de la Democracia, atisbando desde lo alto las oficinas de la Fundación Arias para La Paz? El gobierno de don Osquitar la removió. ¿Habrá sido por pura envidia histórica de Yo El Supremo, o será que la están cuidando para ponerla en el paseíllo de Heredia?

Un viaje en tren a lo novela policíaca: realidad, ficción y el aumento del salario de los dipuatados

2010-05-25T12:04:00.000-07:00

Estoy sentado en el primer asiento del vagón 83. Miro sus paredes paneladas con madera de teca y nogal y adivino una fastuosidad en ruinas que en sí misma es exquisita. Sin duda éste fue uno de esos vagones de primera clase en los que viajaron los burgueses hasta sus casas de veraneo. El tren como representación fehaciente del progreso es un tropo que se resiste a caducar. ¿Acaso Tocqueville tendría razón? me pregunto mientras me arrincono al lado de la ventana a fin de que una trabajadora de jack’s ocupe el resto del asiento que da al pasillo. Un hombre joven me pregunta dónde voy y enseguida me ofrece un tiquete. Voy a San Pedro, dije secamente al tiempo que entregaba un billete de 1000 colones. El hombre me entrega el cambio y la trabajadora de jack’s me sonríe con gesto maternal. Pienso que esta podría ser la escena de una novela policíaca en la que un detective decadente divaga sobre un crimen que él mismo cometió, al tiempo que mira por la ventana sin sonreir a los niños de las escuelas. ¿Y si yo fuera policía…?, digo en vos baja mientras decido doblar por la mitad el ejemplar de La Extra. Más allá de cualquier lastre ideológico creo que todos quienes nacimos en los ochentas alguna vez hemos acariciado la posibilidad de ser policías. Los más díscolos querían ser como ese Dennis Booker que conducía una Harley Davidson por las calles de Nueva York mientras sonaba Billy Idol y los más dóciles como Hunter o como Magnum PI. ¿Y si por el contrario yo fuera un asaltante de bancos...? Trato de recordar un pasaje de Bertolt Brecht en el que se pregunta ¿qué es robar un banco comparado con fundarlo? Desisto. Vuelvo a la idea del detective y pienso que preferiría encarnar la figura de ese detective hard-boiled de la era pulp. Dashiell Hammett debería estar en este mismo vagón de tren que cruza San José de Pavas a Curridabat y debería tener la oportunidad de leer un ejemplar de La Extra y debería ver las ridiculeces que salen en CSI. Pienso en ese tipo de series televisivas del género forense/negro/policíaco/ciencia ficción. Dashiell Hammet diría que son meras exhaltaciones de una racionalidad perdida que se aderezan con ingredientes baladíes de la tecnocracia. Dificilmente una generación de científicos que no ha descubierto cura para el cáncer podría solucionar ese tipo de crimenes casi perfectos. Abro nuevamente La Extra y encierro en un círculo la figura de un hombre con bigote. No sé quién es. No sé qué hizo. Pero de tanto pensar en detectives me vi im;ulsado a actuar como uno de ellos. Si Aguste Dupin se sentara a mi lado en vez de la trabajadora de jack’s a lo mejor estaría fizgoneando mi periódico y se sorprendería de que en este país los policías desacatan las órdenes del Ministro de Seguridad Pública. Sin duda Dupin se sentaría a ver CSI o Fringe por las noches y consideraría cambiar de profesión. Pero si en su lugar fuera Heredia, el investigador privado de Ramón Díaz Eterovic, quien se sienta a mi lado en el tren, estaríamos hablando de pasajes de Bill Pronzini y de bares donde preparan gin tonic. Heredia me diría que las series como CSI ignoran las presiones políticas de los sindicatos o de los politicos de alto rango para que tal o cual caso se maneje con mayor discreción o menor celeridad. La trabajadora de jack’s se baja en la Estación del Pacífico y su lugar es ocupado por un hombre de unos cuarenta años. Pienso que posiblemente se trata de un obrero de construcción que trabaja seis días a la semana para recibir menos del salario mínimo. Heredia me diría que las series de television como CSI ignoran que hay estaciones de policía que ni siquiera cuentan con electricidad ni servicios sanitarios y que estas estaciones, usualmente, se encuentran en países donde los diputados deciden de manera categorica subirse sus salarios en más de un 100%.

Caricatura de Allan McDonald

El que quiera divertirse (Diario de un Killer sentimental y Yacaré)

2010-05-23T21:28:00.000-07:00

Diario de un Killer sentimental y Yacaré, del escritor Chileno Luis Sepúlveda (1949), son dos novelitas cortas de esas para leerse en el bus –juntas suman apenas 130 páginas. Dos novelitas en clave policiaca, sabrosas y dinámicas, con todos los ingredientes y la imaginería propias del género. Diálogos mordaces y ácidos. Personajes locuaces y molestos, llenos de opiniones y de últimas palabras –usualmente taxistas o algún asistente de policía-. Mujeres hermosas e inteligentes, con ese poder misterioso de la “femme fatal” que es el que a su vez las hace vulnerables. Hombres escépticos y prácticos con un extraño sentido del deber que, sin embargo, son cultivadores del mal agüero y se complican la existencia por motivos que les son confusos y a sabiendas de que esas concesiones les van a ser cobradas. Es decir, tipos que desconfían hasta de su sombra pero es a la única a la que acuden por consejo.

El Diario de un Killer cuenta las vicisitudes de un asesino a sueldo mientras intenta cumplir con un encargo, por lo demás escurridizo. Este Killer ha cometido una falta grave: se ha enamorado, se ha puesto un piso, un hogar al cual volver; y ya sabemos que “asesino que se respeta…” Therefore –como dicen en inglés- las rígidas normas que deben seguir los de este gremio, si es que quieren cobrar su cheque y seguir en el negocio sin problemas, empiezan a flexibilizarse, a matizarse hasta que nuestro Killer se halla en un cruce de caminos en el que los de su especie que se precian no deberían hallarse nunca.

En Yacaré, Dany Contreras es un ex policía devenido en investigador de Seguros Helvética, con casa en Zúrich, al que se le encomienda viajar a Milán a investigar si la muerte de uno de sus clientes, Vittorio Brunni, es sujeta al cobro de un seguro de vida millonario, cuyo único beneficiario responde a un enigmático nombre, Manaí, y habita en el lejanísimo Matto Grosso, El pantanal brasileño.

El común denominador de las novelas es que transcurren en un mundo globalizado, transnacional. Un mundo en el que a simple vista da lo mismo Estambul que París; lo mismo Milán que México:

“En todas las capitales hay un hotel Sheraton y todos son iguales. Los recepcionistas parecen clonados de un prototipo universal y siempre preguntan lo mismo:
-¿El señor tiene reserva-”
Diario de un Killer, pag 33

Es un mundo en el que las fuerzas que lo hacen girar se encuentran más allá del bien y del mal. Sin malos ni buenos, lo que hay son intereses en pugna. En Diario de un Killer son la DEA, los cárteles universales del narcotráfico y las siempre bien reputadas ONG’s. En Yacaré es la transnacional “Marroquinerías Brunni”, cuyos representantes, dentro de la lógica del capitalismo corporativo, no entienden los reparos que puedan tener para con ellos las leyes nacionales o la sociedad civil:

“No pretendíamos liquidar a todos los indios, pero Italia, Europa entera, está llena de degenerados que quieren arruinarnos. ¡Han llegado hasta el Parlamento! Son unos desalmados que arrojan pintura sobre mujeres que visten pieles. Un intelectualillo escribió un artículo denunciándonos por exterminar a los indios, pero ningún desgraciado menciona que producimos riqueza, que generamos miles de puestos de trabajo.” Pag 117.

Los pequeños mundos, las aparentes minorías, parecieran estar condenadas a la extinción de sus formas de estar en ese otro gran mundo “simplificado”. Los espaldas mojadas, la desaparición de la cultura Anaré, son solo daños colaterales para los dioses siempre anónimos de ese orden. Los personajes del Killer y de Yacaré no cambian, el nudo (o nudito) de las novelas, como es lo propio en este género, se desenreda al final, pero tras el desenlace, el mundo sigue siendo gris, la misma mierda amasándose y reamasándose al ritmo de la inercia de la impotencia y el desamparo. Por suerte, nada que ver con este prometedor siglo XXI.

Acuerdo de Asociación

2010-05-19T08:35:00.000-07:00

¡Excelente negocio! El azúcar del ingenio Taboga de los Arias no paga impuestos y a cambio de eso los y las costarricenses podrán comprar vinos, manzanas, cerezas, uvas, pasas, aceitunas, aceite de oliva, pastas rellenas y perfumes. A ver si Palí pone una sección de productos UE a la par del papel higinécino natural.

El que quiera divertirse

2010-05-13T10:31:00.000-07:00

Las obras de Samuel Delany se inscriben en lo que ha dado en llamarse La Nueva Ola dentro del desarrollo de la literatura de ciencia ficción (1965-1980) caracterizada por una mayor experimentación literaria y la diversificación temática, dejando en un plano secundario los conflictos con máquinas inteligentes y vuelos interestelares y profundizando en problemáticas psicológicas, los mundos interiores y la relativización de los valores morales, aderezadas con la psicodelia de los 60s y el despliegue de la cultura pop. Influenciada por autores como William Borroughs y Ballard, los autores de la Nueva Ola extienden las fronteras del género conviviendo con las obras de autores clásicos como Asimov y Bradbury.

La Intersección de Einstein, de Samuel Delany

Un mundo de alienados, un submundo que se aceita a partir de realidades ilusorias que sirven de paliativos culturales a la frustración. Es la tierra después de la era nuclear, los hombres han abandonado el planeta y una suerte de seres espirituales alienígenas han ocupado los cuerpos mutantes dejados atrás por los humanos y han empezado a reconstruir un planeta destruido por la radiación.

Estos seres intentan constituirse en humanos a partir de la herencia mítico-cultural que los antiguos habitantes han dejado atrás. Discos de vinilo de 45 o 33 son los recipientes que guardan este pasado en el que los mitos de Ringo (el Beatle mudo) y Orfeo se confunden y el Gran Rock y el Gran Roll son los nuevos nombres para las fuerzas de Eros y Tánatos.

Es la historia de Lo Lobey, un pastor de cabras y músico mutante que vive en una pequeña aldea regida por dos patriarcas, La Dira (voz que propone la búsqueda, la resignificación y el cambio) y Lo Halcón (voz conservadora, arraigada en los pasados fundacionales que sirven para explicar el mundo). La paz de la aldea se ve quebrantada por la muerte súbita de Friza, una joven muda y con poderes telequinéticos quien además es el amor de Lobey. Estimulado por La Dira, Lo Lobey inicia un periplo en pos de traer a su amada de la muerte y acabar con el responsable de esta y otras muertes: Niño Muerte. Esta aventura órfica no sólo significará la forja de una identidad renovada para Lo Lobey, sino el inicio de una forma distinta de entender y entenderse en el mundo para los mutantes.

Antes de partir, Lo Lobey debe atravesar una suerte de experiencia iniciática: ir a cazar al Gran Toro dentro de los túneles interminables y cavernosos que construyeron los humanos en las entrañas de la tierra. Esta repetición del mito de Teseo y el Minotauro tiene una diferencia clave. Contrario a Teseo quien logra salir del laberinto después de matar a la bestia gracias al hilo de Ariadna, Lo Lobey no ha previsto la forma de volver del laberinto. Es entonces cuando Lobey se encuentra con Fedra, una computadora construida por los humanos que le da algunas claves enigmáticas al mutante:

Tiene que ser bastante difícil caminar por las montañas y las junglas de los hombres, luchando contra las sombras mutadas de la fauna y de la flora, entre inmemoriales fantasías humanas… pero supongo que habréis de fatigar los viejos laberintos antes de entrar en los nuevos…p 42

En este momento el lector se entera que lo que sigue no será ya nunca casualidad, sino que la meta de Lobey está ya cifrada en el compendio mamotrético de la mitología que sustenta a la cultura occidental; desde Grecia hasta los evangelios, desde la música popular hasta los íconos de mass media, desde las realidades publicitarias, hasta las tierras desprometidas de la razón. En su camino Lo lobey se encuentra con un grupo de arrieros de dragones que se dirigen a una gran ciudad, Molienda-del-mar, donde encontrará más preguntas a su búsqueda de respuestas. Araña, el jefe de los arrieros, así como Ojo Verde, un enigmático mutante arquetipo del Redentor, serán cómplices en que Lobey logre llevar acabo su misión.

El final de la novela trae consigo sorpresas para el lector que ya se encuentra cómodo en los sillones teleológicos dispuestos por ahí por la maestría de Delany y su capacidad innegable de sintetizar lo irreductible. De alguna manera, tras “fatigar los viejos laberintos” Lo Lobey logra rescribir los finales mitológicos que se convierten más bien en un inicio en el que su historia -la de Lobey- será un nuevo mito fundacional para una cultura de mutantes renovada.

-¿Y qué pasa en Molienda?
-Tumultos.
-¿Por qué?
-Están hambrientos de futuro propio. P166

Esta novela de Delany es un llamado al estudio crítico de las herencias culturales que nos nutren, pero a la vez nos aprisionan en un laberinto del que ya no nos molestamos en salir. Dos líneas teóricas guían la novela y son explicitadas en ella. La teoría de la relatividad de Einstein: no hay una interpretación inequívoca de la realidad. Y un teorema de Godel: En un sistema matemático cerrado hay un número infinito de teoremas verdaderos que no pueden deducirse de este p139. Con Einstein, Delany nos pone ante lo cognoscible y sus diferencias a través de la razón. Con Godel, Delany nos avisa que hay un sin número de “fenómenos” no menos verdaderos para los que la razón es un vehículo inane si se quiere llegar a ellos. Para tales efectos el autor propone el arte, la creación y las reconstrucciones mitológicas críticas, como un reflejo de las manifestaciones intrínsecas al hombre, pero fuera del alcance de su lógica.

Hay una variedad de temas tangenciales en la novela: la diferencia y la otredad –lo distinto debe ser anulado ya que no contribuye a la reproducción social establecida-, así como la utilización del sexo como un mecanismo también de control y diferenciación social. También inserta dentro del desarrollo del libro una serie de apartados que corresponden a un pretendido “Diario del autor” en el que Delany cavila sobre las posibilidades de la novela y sus personajes mientras esta está siendo escrita y él viaja por Grecia, Turquía, Francia e Inglaterra. Estos insertos funcionan como un distractor al revés: por un lado distancian al lector de la trama y le recuerdan que lo que está leyendo es ficción trayéndolo a un presente histórico conocido. Por otro lado refuerzan la idea de que lo realmente importante está transcurriendo en esa narración ficcional.

La Intersección de Einstein es sin duda una buena novela para quienes gusten de la ciencia ficción sin moralinas y llena de alfileres incómodos que saltan de cada página a los ojos del lector.

Diccionario Web 2.0

2010-05-11T09:48:00.000-07:00

Imagen "prestada" con fines ilustrativos tomada de acá

Amistad: experiencia mística de no conocer a alguien y sentir que te conoce completo y te acepta tal y como sos. Relación más o menos durable que al igual que en la realidad hay que alimentar con detalles (regalos virtuales, frases del día, fotos, dedicatorias, tags, etc.) y hacerla crecer con comentarios y correos expresivos y amorosos.

Comunidades web: centros de reunión exclusivos para personas con acceso libre a Internet. Variedad de espacios con diferentes atractivos que pretenden reunir a la mayor cantidad de usuarios posibles con objetivos varios.

Datos personales: recopilación generalmente auto-tergiversada de las calidades del usuario. Características que siendo individuales desean manifestarse públicamente para su adecuada manipulación con diversos objetivos (buscar amigos-pareja-levantones, ser encontrado por amigos-pareja-levantones, encontrar amigos-pareja-levantones, entre muchos otros).

Fotografía de perfil: identificación “ideal” y “completa” de lo que somos como personas a nivel físico, espiritual, intelectual y sexual. La fotografía debe incluir todo tipo de elementos importantes en nuestra vida o en su defecto, ser lo más minimalista posible, todo depende del estado de ánimo que nos habite. También se podrán utilizar imágenes abstractas, de cosas, lugares, animales, dibujos o cualquier otro imaginable que por razón determinada o indeterminada, en un momento específico de nuestra vida, nos gustó.

Fuente primaria: “amigo” directo, localizado por contactos personales a priori y aceptado personalmente como propio.

Fuente secundaria: “amigo” indirecto, recomendado o conocido por otros amigos (en algunos casos contactado personalmente a priori, en otros no) y aceptado personalmente como propio.

Fuente terciaria: “amigo” de mis amigos que se acepta personalmente sin conocer bien su procedencia pero por aquello de que “los amigos de mis amigas son mis amigos”.

Fuente cuaternaria: “amigo” de amigos de amigos que no se acepta personalmente pero con el que se convive inevitablemente en los mismos espacios de la Web 2.0 y con quien por lo tanto se desarrolla algún tipo de relación de reconocimiento.

Mensaje personal: presentación resumida de lo que se piensa, se hace o se desea al momento de su publicación. Al igual que la fotografía del perfil, debe ofrecer un idea panorámica de nuestra personalidad y teñirla de matices de misterio, intelectualidad, dulzura, sensualidad, entro otros y dependiendo del caso. Por definición este mensaje es maleable y puede cambiar cuantas veces sea necesario durante las horas, días, semanas o meses, dependiendo del uso (dependiente, moderado, esporádico) que se haga del servicio.

Perfil de usuario: curriculum vitae “exhaustivo” de vida y milagros publicables. Nótese que en su calidad de “publicable” debe comprender una reseña solo más o menos “exacta” y “real” de los lugares a los que se ha viajado, los libros leídos, las películas vistas, las cosas que nos interesan, etc. Tanto como el mensaje personal y la fotografía, el perfil debe ofrecer una apariencia coherente y enigmática de nuestra persona a todo aquel que lo chequea.

Privacidad: valor del siglo pasado que pretende defender datos, hechos, narraciones o periodos de la vida de una persona determinada. En la Web 2.0 y a pesar de las apariencias, la privacidad NO existe, pero se solapa ofreciendo restricciones para las “visitas al perfil”, el “ingreso de comentarios”, el “chequeo de los posts”, de los “tweets”, etc. Por definición, las personas inmersas en el mundo Web 2.0 no tienen interés particular en este valor o sus limitaciones y disfrutan moderada o completamente de las prácticas exhibicionistas, voyeuristas, entre otras. Todo esto dependerá siempre de la persona, el estado de ánimo del momento y los terceros que en determinado momento se podrían aprovechar de nuestra mayor o menor exposición pública.

Vinear: práctica ancestral de “asomarse” para ver que hacen o dicen otros. En el mundo de la Web 2.0 se traduce en “chequear” el “muro” de un amigo o de alguien conectado a esas primeras fuentes, visitar el blog de fulanito, recibir los tweets de perencejo, etc., etc., etc.

Web 2.0: por sus siglas en inglés “We’re easy bored”. Movimiento mundial por una variación de las dinámicas y el uso que se hace de Internet, apoyado por las características actuales y personales de individuos que necesitan estímulos constantes que ofrezcan recompensas inmediatas e instantáneas a sus deseos de socialización, siempre protegidos por la impersonalidad y la distancia que permiten las computadoras y la comunicación virtual.

Seguimos sobreviviendo!

2010-05-06T19:53:00.000-07:00

Les recordamos a todos los visitantes de este escéptico espacio, que el uniforme oficial para esta temporada de elecciones, traspaso y protestas, sigue a la venta y hará acto de presencia en la masiva manifestación de la vergüenza este próximo 8 de mayo.

El equipo del A vos no te creo estará por ahí para compartir a cómodos precios la camiseta que nos hemos encontrado famosa en varias habitaciones comunes de esta Web 2.0.

Eso sí que de una avisados todos: LA original, solo aquí... pero mientras sea pa' cagársele a Arias, el pueblo unido no reclama derechos de autor.

¡Búsquenos si quiere la suya! Estaremos debajo de la pancarta con una hermosa ampliación de la imagen de la chema...

(Circo para el pueblo)

El que quiera divertirse

2010-04-20T11:16:00.000-07:00

Recomendación #1: no vea el video que aparece en el post. Es tan actual, que es deprimente.

Recomendación #2: si hizo caso omiso a la primera recomendación y se siente deprimido, no lo comente con sus amigos. Los inducirá a ver el video y además de todo terminarán peleados, porque los va hacer discutir y una cosa lleva a la otra, un tema saca otro a colación y ¡ZAZZZZZZZZZ! @#€¬~*+! ¡PLUM! ¡BAM! ¡Se acabó la mesa de tragos!

Sub-recomendación #2: ¡Ni lo piense! ¡Ni si quiera se lo muestre a su pareja, novio-a, amigo-a con derechos, potencial revolcón, etc.! ¡Si lo hace tendrá que conversar y de acuerdo al desarrollo típico de los eventos luego PELEAR!

Recomendación #3: no investigue más sobre el video. No averigue que es de una película que se llama The Network, que salió en 1976 y aún hoy su trama sigue vigente.

Recomendación #4: nunca pero nunca, busque otros fragmentos de video o alquile una copia en su distribuir más cercano

Recomendación #5: ¡Cierre esta ventana y vaya a ver televisión! Si gusta, cómase algo mientras tanto…

El diccionario a mano

2010-04-19T13:26:00.000-07:00

Cambio de poderes: oportunidad para hacer alarde de la “muñeca” que OAS colocó en el poder. Gran ocasión para despilfarrar dinero que el Estado NECESITA en nombre de un pueblo que eligió “libre y mayoritariamente” a sus gobernantes y que no cuestiona ni lo que le cobraron por el arroz en la esquina.

Emplacar: montar una insulsa placa en un pedestal de cemento ubicado en una obra del Estado. La placa debe consignar el nombre y el periodo del presidente que estaba al mando durante la construcción de tal edificación. El objetivo de la placa será recordar al pueblo el número de obras por presidente y darle algún sentido de trascendencia a la existencia del susodicho que no se pudo gastar esa plata porque tuvo que hacer la construcción. Obviamente, el pueblo debe olvidar que la obra se construyó con su propio dinero, sobre todo en caso de tratarse de obras inútiles.

Movimiento estudiantil: fuerza variable en número y forma que pretende ser desacreditada por los medios de comunicación unidos, para restar peso a sus luchas, sus propuestas y sobretodo a todas las causas justas que defiende.

Obra terminada: cualquier construcción iniciada en el periodo presidencial vigente que se pueda inaugurar y “emplacar” antes del 8 de mayo.

O.I.J.: acrónimo de “Orangutanes Instruidos para Joder”. Agrupación que reúne a los policías más “ilustrados” del país para proteger la seguridad de los demás ciudadanos, garroteando y aplastando a todo ser humano que ellos mismos definan como revoltoso, delincuente o como un peligro potencial para “la paz y la armonía” en Costa Rica. Su lema no oficial sigue el coro "violencia primero, las pruebas después".

“Paz con la naturaleza”: lema de la segunda administración de OAS especialmente pensado para ser plasmado en los papeles sanitarios de casa presidencial, de la asamblea legislativa, el poder judicial, la sala cuarta, etc., etc., etc.

U.C.R.: acrónimo de la Universidad de Costa Rica, benemérita casa de estudios de la República y blanco de cuantiosos ataques periodísticos por su incansable labor de cuestionamiento y monitoreo de las atrocidades que se cometen en Costa Rica. Cuando defiende sus intereses o los de la nación, también se le conoce como “Unión de Chancletas Rebeldes”, porque a la prensa y a la comunidad nacional que se nos opone, les parece que esto nos ofende!!

¡Ay país...país...país!

2010-04-12T20:02:00.000-07:00

"La Policía no puede invadir el campus para buscar a nadie porque por eso existe la autonomía que nos protege a nosotros. Cuando ha habido situaciones irregulares, se coordina con la seguridad de la Universidad y las cosas se han solucionado a lo largo de 70 años de historia de la institución. Es inaudito, es un acto de abuso arbitrario y desmesurado del OIJ que provoca la reacción del movimiento estudiantil".

Yamileth González, Rectora de la U.C.R.

Las acciones del OIJ del día de hoy, lunes 12 de abril, dentro del campus de la Universidad de Costa Rica, son por donde quiera que se vean, absurdas, ridículas, prepotentes e irresponsables. Irresponsables porque llevaron fuera de toda proporción un operativo de la mayor simpleza: La detención de un oficial de tránsito desarmado, "sorprendido" en un acto de corrupción.

Con la autorización de un juez, se marcaron los billetes y con ellos se procedió al encuentro cerca de Radio Universidad. El oficial llegó con su moto y el empresario del bus con un agente del OIJ a quien presentó como su hijo. No obstante, el Policía de Tránsito no aceptó al acompañante que se tuvo de devolver a un carro.

Desde allí, el oficial del OIJ vio el momento de la entrega del dinero y por ello decidió acercarse e identificarse como del OIJ, dijo Jorge Rojas. Al hacerlo, el Policía de Tránsito se dio a la fuga hacia el campus en la moto.
Por ello, el grupo de agentes del OIJ lo perseguió y decidió entrar por el portón ubicado frente a la Facultad de Derecho. Allí, le explicaron a un guarda el objetivo del ingreso, pero el vigilante no lo permitió. Por ello, irrumpieron. (Tomado también de La Nación S.A.)

Esto solo prueba la ineptitud de los oficiales a cargo de este operativo. El oficial universitario que les impidió el ingreso estaba actuando a todo derecho e investido por la autoridad que la autonomía universitaria le brinda y que debe ser respetada. El procedimiento que el sentido común sugería es que el OIJ solicitara a dicho ofcial la detención del sospechoso en cuestión, en vista que de previo no se había coordinado con las autoridades universitarias ninguna acción.

En un acto de provocación violento y desproporcionado (insisto), ahora resulta que los delincuentes son los estudiantes. Es inaudito, al ver las tomas en los noticieros, el nivel de violencia de la policía para con estudiantes, profesores, administrativos e inclusive hacia oficiales de seguridad universitarios. Tal exabrubto solo puede explicarse por la conocida estupidez y arrogancia que suele acompañar a estos fulanos del OIJ, que mal entienden la autoridad que se les ha otorgado y la traducen en una suerte de omnipotencia sobre los civiles.

La autonomía universitaria es una figura que debe defenderse a toda costa y sin ningún tipo de concesión. Produce desconciert escuchar al fiscal Dallanesse dar declaraciones absurdas tipo: "entonces si alguien secuestra a un ciudadano, basta con que se meta en el campus de la universidad y ahí se queda todo el tiempo que quiera, porque ahí no llegan las leyes del país". Un poquito de seriedad, señor, hágame usté el favor. Lo propio era aceptar que un operativo que no debió presentar mayores complicaciones, se convirtió en la excusa perfecta para que una manada de gorilas heridos en el orgullo, arremetieran contra los estudiantes.

Me gustaría ver si son tan inquisitivos estos oficiales en sus labores, cuando tienen que perseguir a algún sospechoso que se esconde en algunas de las barriadas más problemáticas y violentas del país. Estaban tratando con estudiantes y perseguían a un oficial de tránsito corrupto desarmado, sólo apartir de estos elementos deben interpretarse los lamentables hechos acaecidos este día en la Universidad de Costa Rica.

¿Postal de una esperanza?

2010-04-08T15:50:00.000-07:00

Los ojitos le brillaban con una claridad de chiquito en primera comunión. Arroz, frijoles y un pedazo de salchichón se enfriaban con paciencia en el tarro de mantequilla. Doña Consuelo con amor de esposa lavó y planchó la camisa y el pantalón lullido. Con orgullo, Chepe se bañó temprano, se tomó un café bien negro, y se terminó de arreglar. Se pasó el peine tres veces y lo guardó con el pañuelo en la bolsa de atrás. Hoy es un día importante. El gringo de la maquila le dio un cartón muy bonito con unas grandes letras rojas que dice Sí al Progreso.

Lo enrolló con cuidadito y lo metió en el salveque, con el almuerzo y la capa por si llueve. Con la agilidad que da la práctica y quitan los años Don José Carmona se subió a la bicicleta. En la barra va Carmencita. El otro año entra al colegio y Doña Consuelo ya se averiguó para ver si le dan la platica que ahora da el gobierno pa´ que los chiquillos estudien. Bien persinados, Chepe se las agencia con los tres cambios que le sirven y el freno de atrás, para bajar desde Choruca, primero a la escuela y después a la fábrica. Tan preocupada queda la pobre señora, que el susto de ver a aquellos encaramados en ese aparato sólo se le quita con un rosario y una oración al Divino Niño, al que le prende un culito de candela todas las mañanas. Hoy, además, rezó uno por el futuro del país.

Ya en la fábrica, había algo especial en el ambiente. Todos corrían acomodando sillas y el gringo hasta les hablaba bonito. Chepe sintió que el corazón le latía más rápido de la pura emoción de poder ver al señor presidente en persona. Pasado un rato sonó un tumulto de sirenas, los destellos de colores se perdían en la luz de la mañana. Un hombrón de traje negro y anteojos oscuros abrió la puerta de un carro muy elegante. De un momento a otro se vio su pierna y luego completito... Don Oscar. Todos aplaudieron y gritaron las consignas que habían ensayado el día anterior, a Chepe se le olvidó un estribillo y se sintió muy mal por eso, pero en el camino al podio hasta le pudo dar la mano. Pensaba en lo contenta que se iba a poner Consuelo cuando le contara. Con mirada reconcentrada oyó con detenimiento el discurso que iba subiendo en emociones. Desarrollo. Trabajo. Exportar. Bienestar para los pobres. Confianza. Verdad. El que vino en bicicleta, vendrá en carro. Hay que decir que Sí. Sí, sí, gritaban todos agitando las pancartas. Don José Carmona se quedó con las últimas frases en su mente, las hizo un puñito y se las guardó para cenarlas en casa.

Carmen Carmona ya está en edad de entrar a la Universidad. Su padre, trabajador infatigable, le heredó la bicicleta para que fuera a la fábrica. Doña Consuelo sigue rezando un rosario y prendiéndole el culito de candela al Divino Niño. Por el futuro del país ya no reza más.

C. A. Fallas

Epílogo

¿Representa la familia Carmona a las familias pobres costarricenses? Fue la primera pregunta que me hice luego de conmoverme con la lectura de este textito de C.F. Doña Consuelo y Don José son personajes tratados sin prejuicio, presentados tal cuales, verosímiles en su mundo. Un mundo de paciencia y laboriosidad cristiana que se ve iluminado por un evento extraordinario dentro de la aparente inmutabilidad cotidiana de los Carmona (pareciera que todos los días anteriores y posteriores al día relatado, fueron iguales: Un caleidoscopio estático).

Ciertamente Costa Rica ha venido cambiando desde hace 30 años y, a los que rondamos esa edad ahora, en la escuela y el colegio nos enseñaban un país y una forma de ser tico que se alejaba cada vez más de la agenda de los gobernantes de turno y de lo que experimentábamos en la calle y en nuestras casas. Sin embargo, es común escuchar en las más diversas situaciones el consabido “en C.R. nunca pasa nada”. Pues pasa.

Yo no creo que los Carmona sean un retrato fiel de las familias pobres de nuestro país, pero sí estoy convencido de que este texto sirve de metáfora para el subsuelo de las mentalidades de los que adolescenteamos en los 90. A nosotros especialmente nos habla esta postal-relato. Queda un cabo suelto que dentro del mundo del texto se resuelve pesimista, casi resignadamente: Carmencita en bicicleta yendo a trabajar.

Eduardo Valverde

Predicciones para mayo 2010

2010-04-06T13:22:00.000-07:00

Costa Rica

Es un momento de cambios en tus carteras y tus casas de poder. Fíjate bien! Las decisiones ya fueron tomadas, pero no porque decidió la mayoría se tratará de una mejoría. Debes ser cuidadosa Costa Rica! Estás a la merced de varios peligros y tus enemigos te habitan libres y perversos. Se acercan tiempos de hipócritas, de felicidades fingidas y de beneficios para minorías. No dejes de vigilar más allá de lo que te ofrecen para que vean tus ojos.

En lo laboral

Te han sobrecargado de labores y ciertamente ya no puedes llevar con éxito todas las tareas que te impusieron. Estas siendo sobre-explotada pero a la vez sub-utilizada. Muchos lo saben pero no te lo dicen porque se enriquecen de tu descuido. Tu sentidos activados por la creciente en Géminis te lo advierten. Desconfía de los que te ofrecen recompensas inmediatas y sin esfuerzo, que siempre hay un precio que pagar por lo que hacemos y lo que queremos.

En la salud

Tu salud mental y física sigue en pleno deterioro. No estás cuidando tu sistema excretorio y mucho menos tu circulación. Se empiezan a manifestar los síntomas de la falta de fluidos. A pesar de la mundialmente comprobada ineficacia e inutilidad de ciertas pócimas medicinales contra los males que te aquejan, accederás a seguir las mismas recetas con tal de complacer a tus socios. Recuerda Costa Rica que por tu residencia en la quinta casa de Cáncer, tiendes a complacer sobremanera a los que te rodean. De vez en cuando está bueno decir que no.

En el amor

Decenas de lagartos se preparan para ocupar los aposentos de tus mandos. Todos te hacen ojitos porque están convencidos que sos tierra fértil y de fácil penetración. Tené presente que no todo lo que brilla es oro y el pasaje de la Luna por tu casa de Aries te hace en extremo vulnerable a los encantos del amor y la pasión. Te recomiendo cautela y protección, que estos lagartos una vez con la presa enamorada, no piensan más que en acallar su apetito.

El que quiera divertirse

2010-03-24T11:17:00.000-07:00

Del norte-norte al sur-sur, dos libros que me prestó un amigo que en general es muy generoso.

Aparta de mí este cáliz (Tusquets) de Luis Humberto Crosthwaite (Tijuana, 1962).

En este se narra una versión personal de Jesús, sí el personaje principal del Nuevo Testamento. Este mesías es un tipo que sale del “encierro” y vuelve al barrio con un amor obsesivo por una mujer, con una gran culpa y un miedo grande también. Vuelve al barrio después de una larga temporada ausente de este, sin embargo su fama se ha mantenido y lo espera un séquito de seguidores, “los muchachos”, quienes le prodigan una gran admiración y respeto y le ofrecen sus servicios como guarda espaldas. El humanísimo Jesús de Crosthwaite tiene un enemigo: “El Hermano”, con el que tratará de redimirse.

La novela, en primera persona, inicia con el personaje hablando de dos sueños recurrentes que le incomodan. Uno, el clásico de la caída libre, sin inicio y sin final. Dos, el personaje sueña que es Jesús y que tiene una misión. Lo interesante es que con el fluir narrativo, fragmentario, poco a poco la “realidad” se trasvasa a los sueños o al revés y nuestro personaje deja de soñar que es Jesús para convertirse en él y empezar a lidiar con las dos realidades la “real” y la del sueño a partir de una única persona, él mismo.

El “pero” que le tengo a la novela es que se acerca a mucho temas, circustancias y/o modos de vida actuales, con los cuales sin duda nos vamos a identificar (manejos publicitarios, corrupción, discriminación, violencia, violencia, violencia) de una manera muy superficial, sin desarrollar completamente ninguno. Esto ocurre así porque la novela no deja de ser una alegoría de lo que en el fondo es una historia de pandillas de barrio, y en tanto alegoría (representación más o menos artificial de generalidades y abstracciones perfectamente cognoscibles y expresables por otras vías) evidencia una distancia con lo que quería contarse, que no pudo ser salvada. Yo hubiera preferido que los romanos fuesen policías, que el arameo español y que el latín inglés, por decir algo.

En todo caso, quien la lea, estoy seguro que la va a disfrutar. Tiene un humor innegable, para muestra un botón; uno de los Muchachos le brinda un informe a Jesús sobre el asesinato de Lázaro:

La noche del crimen, lázaro fue visto en la cantina Mateo 26:27 hasta cerca de la medianoche. Como es habitual, bebió aguardiente y despotricó contra los romanos. Habló mal de usted (lo cual abrió campo a mayores especulaciones en cuanto al punto 2). Lázaro, al parecer, expresó descontento sobre la persona en que usted se había convertido desde su salida del encierro. “Ya no es el Chuy de antes”, se le oyó decir. “Se ha vuelto engreído”. P 64

Nunca enamores a un forastero (LOM ediciones) de Ramón Diaz Eterovic (Punta Arenas, 1956)

Esta es una novela negra cuyo personaje, Heredia, es protagonista en la saga de novelas policíacas de este autor dentro de las cuales “Nunca enamores a un forastero” es la tercera. En esta, Heredia viaja, con más pereza que ganas, desde Santiago a Punta Arenas ante el llamado de un antiguo amigo de la Universidad que ha estado recibiendo amenazas anónimas de muerte y que actualmente labora en una organización pro Derechos Humanos. No más llegando a Punta Arenas y los dos amigos sufren un ataque del que Heredia sale considerablemente herido y su amigo asesinado.

Esta es una novela de atmósferas, de sitios sórdidos donde buscarse el pan, y si es posible, un poco de justicia. Heredia, además de tener gramática parda, como todo detective privado que se precie de serlo, tiene sus vicios entre los que se cuenta el dinero fácil de los hipódromos, cualquier bebida alcohólica fuerte y la lectura ávida de buena literatura (en sus soliloquios son frecuentes las citas de grandes escritores como una especie de guía existencial). Heredia también tiene un gato, Simenon, con el que entabla extendidos diálogos imaginarios que le ayudan a sobrellevar la soledad. Las novelas de Eterovic están llenas de los fracasos de las grandes glorias del pasado, en este caso tenemos a Firpo Rondinoni, un pugilista argentino caído en la desgracia pero de un gran corazón, y quien en más de dos ocasiones le salva la vida a Heredia en sus averiguaciones por Punta Arenas.

En palabras del autor: "La novela policial que escribo está estrechamente ligada a los crímenes políticos que han asolado a Chile y a Latinoamérica. Un crimen que abandona el cuarto cerrado o las motivaciones individuales, y se relaciona al poder del Estado, a los negocios políticos y los intereses económicos, a la falta de credibilidad en la justicia, a la búsqueda de verdad”.

Heredia es un tipo con memoria, por lo tanto escéptico. Un tipo duro y con una ética “pasada de moda”.

El lugar no era lujoso ni destacaba por su limpieza. Me acodé en una larga barra y pedí de beber. A mi lado, un hombrecillo bajo y de cara risueña apuró una caña de vino. El mozo le repitió la dosis y el hombrecillo me miró con ojos de duende travieso.

-Buenas-dijo, amistoso.
-Buenas-contesté sin ganas de entablar una charla de cantina.
-¿Nortino?
-Santiaguino.
-Bonito día para pasear.
-Sí, muy bonito.
-¿Le gusta la poesía?
-Cuándo tiene vida.
-Vea esta-dijo pasándome la fotocopia de un poema.
-Homero Portugal-leí en voz alta-. ¿Este es su seudónimo?
-Es mi nombre verdadero y legal.
-No embrome.
-¿Le gusta o no? –preguntó con un tono de voz más agresivo.
-Parece un poema de Nicanor Parra.
-¿Parra? ¿Quién es Parra?
-¿Cuánto?
-La caña.
-La caña y el silencio- dije al tiempo que bebía de prisa mi primera copa.
El poeta llamó al mozo y le indicó su caña a medio camino.
-¿Usted la paga?- preguntó el mozo.
-Esa y otra más para mí.
El poeta sonrió satisfecho; y después, solo después, cuando la vida tuvo cierto sentido, me despedí de él y encaminé mis pasos con la intención de averiguar algo sobre el asesinato de Doris Mollet. P.45

Doña Ofelia Tentemipié mal parodiando a Cantinflas

2010-02-21T21:22:00.000-08:00

Esta entrevista (Qué raro, se hizo el 1 de febrero y hasta ahora la publican), señoras y señores, no tiene desperdicio. Doña Ofelia Tentempié resume con inspirada vocación por el stand-up comedy, lo que serán sus prioridades en su cargo como Defensora de los Habitantes. Se maneja en corrillo que Norval Calvo está en conversaciones con la señora para incluirla una vez por semana en el elenco de su programa. Ay país, país, país, ciertamente uno no sabe si reír o llorar. Raaul, tené a mano el frasquito de peptobismol

Tomado de La Nación S.A

Antes, la Defensoría de los Habitantes gozaba de un gran prestigio. ¿Cómo planea usted darle otra vez esa popularidad?

Lo que yo pretendo… La Defensoría en sí es una institución que vale la pena. Me he sorprendido agradablemente de la calidad de profesionales. He encontrado a un poquito de gente desmotivada, tal vez por lo que usted también acotó.
“Pretendo llevar la Defensoría a todo el país. Pretendo que sea una Defensoría sin paredes”.

¿Cuáles serán los pilares de su gestión para que la misma sobresalga sobre sus antecesores?
Yo, por naturaleza, soy negociadora. Unas de las cosas que pretendo hacer es oír a todas las partes involucradas en cualquier tipo de conflicto que se dé.
“Voy a darles un ejemplo reciente: me visitan unos médicos y me dicen que la vacuna contra la gripe AH1N1 tiene mercurio. Ahora me toca la otra parte, que es pedirle al presidente de la Caja y a la Ministra de Salud que me retroalimenten para ver qué es el asunto”.

¿Y cuál es su criterio?
Bueno, a mí me parece que se vacune el que quiera, no nos pueden obligar.
Pero ya hay un decreto que obliga a vacunarse...
Pero le voy a decir una cosa: antes de dar una opinión, tengo que escuchar a las autoridades de Salud, porque también es gente seria.

¿Cómo garantiza su independencia de criterio?
Bueno, si mis técnicos hacen un análisis y llegamos al convencimiento… y si nosotros logramos detectar que va a haber gente perjudicada, yo pienso que habría que tratar de pararlo (la vacunación) de alguna manera.

¿Cómo lo lograría? Con un recurso de amparo.

Aparte del criterio científico, también hay un derecho de las personas a decidir sobre su cuerpo. Entonces, ¿qué acción tomaría ante el decreto de obligatoriedad?

Le estoy diciendo, con un recurso de amparo.

¿Lo va a interponer?

Bueno, me parece que no se debería obligar a la gente a vacunarse, sino quiere.

Entonces, ¿lo va a interponer?

Si usted quiere que yo le conteste que voy a poner un recurso de amparo contra la ministra Ávila , a la cual quiero y aprecio, pues viera que no, primeramente tengo que ver. Permítame por lo menos ver, no quisiera decirle ni sí, ni no, sobre un caso que plantearon hace unas horas y ni siquiera sabía que la bendita vacuna tenía eso (timerosal).

Usted dice que es negociadora por naturaleza, pero no quiso reunirse con el grupo que protestó por su nombramiento.

No, eso no es cierto, eso no es cierto. Vamos por partes: el lunes que yo entré a la Defensoría me encontré con las protestas. Obviamente, yo no iba a levantarme en una tarima para hablar con los señores manifestantes, me parece que ellos no querían nada más que yo me fuera. ¡Fuera… fuera… fuera!

Su elección como Defensora puso a la candidata de Liberación Nacional, Laura Chinchilla, en una situación de alta vulnerabilidad. ¿Cree usted que su postulación fue un gesto de deslealtad, donde también puso en juego la salud de su partido?

Como este es un tema álgidamente político, y estamos en plena campaña –la entrevista se realizó el 1.° de febrero– yo preferiría… es que es un tema muy político, entonces preferiría no contestárselo, pero no porque no quiera, sino porque me parece que no es correcto.

En una entrevista previa a su elección, usted había dicho que siempre, y en todo, existía injerencia política. ¿Cree lo mismo sobre la elección suya como Defensora?

(Dice para sí misma) Eh, ¿injerencia política?… ¿En la Asamblea? No, porque figúrese que si esto hubiera sido un invento del señor Presidente de la República (Óscar Arias) entonces sí hubiera sido (injerencia), pero no fue así. Eso fue una inspiración mía, digámoslo así.

¿Cómo una inspiración?

Un buen día yo dije: ‘Mirá, diay sí, voy a postularme’. Averigué si podía, si no había impedimento, ¡bla, bla, bla!, esto sin consultar a nadie, solo a mi marido, y me pareció que era correcto contárselo al Presidente de la República, al fin y al cabo yo era diputada entre sus puestos privilegiados. ¿Que hay amistades?, ¿que hay cariños que se van formando entre los propios diputados? Bueno, eso es inevitable... es inevitable.

Usted dice que varias personas le insinuaron que debería estar en la Defensoría. Pero, ¿no le parece banal?, porque si le dicen que se presente para astronauta…

Diay, tal vez lo hubiera pensado también. Uno tiene que tener vocación. Mi vida entera me gusta.
“Consideré que yo, es más, sigo pensando que de todos los candidatos que habían, probablemente, la mejor era yo”.

¿Por qué? ¿Qué la hace mejor o diferente a las demás?

El conocimiento del sector público y la vocación de servicio.

¿Habría participado de la elección apenas iniciando el período legislativo? Esto para pensar que su aspiración no fue calculada.

Ah no, no tengo la bolita mágica para saber qué hubiera hecho, pero tal vez sí hubiera participado.
"Lo cierto es que el Defensor no se debe elegir en época política”.

¿Qué temas de fondo tiene en la agenda para los próximos cuatro años en la Defensoría?

Ojalá pudiéramos atacar muchos. Pero le voy a decir, la parte de salud está mal atendida desde todo punto de vista. Tenemos hospitales con ocho salas para cirugías pero con solo dos anestesistas.

Pero se sabe que los anestesistas deciden irse al sector privado.

¡Mejores salarios! Eso es un problema estructural de la Caja y hay que ver cómo se soluciona. Deberían tener una categoría especial (de salarios) para esos médicos, sin los cuales no se puede hacer nada.
“Qué hago con un montón de oftalmólogos, cardiólogos, y de ginecólogos… bueno, los ginecólogos se la juegan, porque las señoras pueden tener partos sin anestesia”.

Lo que usted dice no es nuevo. ¿Qué propuesta nueva propondría en el caso de los especialistas?

Lo nuevo es pagarles mejor.
Pero no es solo decirlo. ¿De dónde saldría el dinero?

Bueno, es que yo pienso que la Caja debe poner en un rango especial a los especialistas escasos.

Entonces, desde su punto de vista, todo pasa por un asunto de pagar mejores salarios.

No, no es así. Es una tesis muy simplista.

Pero usted lo está diciendo.

Dígame usted una solución.

Yo no soy del Defensor de los Habitantes.

Bueno, yo pienso que esa es una manera de solucionar.

¿En que otras áreas tiene usted propuestas?
Mire, en educación tenemos la infraestructura deficiente. Ojalá se logre un 100% de cobertura en las becas de Avancemos.

Eso que menciona es lo que hace el Gobierno. ¿Cuál sería una acción propia de la Defensoría?

Yo quisiera que la Defensoría trascienda. No solamente en recibir la denuncia y hacer el proceso ante la institución.

La Defensoría solamente puede hacer recomendaciones. ¿Cómo va a hacer de los informes un instrumento efectivo?

Hacer informes que estén tan bien hechos y fundamentados, que a las instituciones les interese.

Está pendiente que usted emita un criterio sobre un aumento salarial para los directores de la Defensoría solicitado por la ministra de Hacienda, Jenny Phillips, quien regresaría a la Defensoría en mayo. ¿Cuál es su criterio sobre esto?
No va, no va. Vamos a pedir, y lo voy a hacer muy bien documentado, una homologación de salarios. Me dicen los empleados de la Defensoría que los salarios están muy deficitarios.

¿En que otro tema pondrá su atención?

En salarios mínimos, porque no los estamos pagando. Dicen que la mitad de nuestros empleados no lo están recibiendo.

¿Qué haría usted en este caso?

Denunciar la situación.

Pero eso ya lo hizo el informe del Estado de La Nación.

Lo que pasa es que el Estado de la Nación no pasa de ahí; nosotros sí podemos pasar porque le metemos un recurso de amparo al Ministro de Trabajo para que mande a sus inspectores y verifique si se están pagando los salarios mínimos.

Por eso le digo, el diagnóstico ya lo hizo el Estado de La Nación.

Los diagnósticos son fáciles de hacer, es solo recoger datos, cuantificarlos y enseñárselos al país.
“En el caso de los salarios mínimos, no se quién lo dijo, pero con solo que los paguemos bajamos en cuatro puntos la pobreza”.

Eso lo dijo Miguel Gutiérrez Saxe, competidor suyo para el puesto de Defensor.

¿Ah si, lo dijo? Imagínese usted, un día, por cierto, lo voy a recibir.

Ha mencionado varias veces el recurso de amparo como solución a los problemas. ¿No hay otros planteamientos?

No, la primera es convencimiento. Uno habla una vez, y hasta dos y tres, pero cuando no nos ponen atención, no hay más.

Algunos sucesos de los últimos días

2010-02-15T18:16:00.000-08:00

San José (WTF).- Se lavan cerebros. En una reciente investigación conducida por la empresa FYI, se localizó a los operadores de una misteriosa banda que lavaba cerebros con titulares de periódico.

En uno de sus más recientes golpes, realizado el 14 de febrero, habrían publicado “Mayoría votó por PLN para asegurar la continuidad”. Como si fuera poco, en letras menudas agregaban que dos de cada cinco votantes querían que se sostuvieran las políticas actuales. Todo esto sin ofrecer mayores detalles sobre si las personas “encuestadas” tenían alguna idea de a que se referían con “políticas actuales”.

Esta operación no solo pretendía validar el aparato publicitario gubernamental que levantó y sostuvo el voto para Laura Chinchilla, sino que a la vez buscaba convencer a los más tambaleantes de aquello de que “la mayoría no puede estar equivocada” y que “mejor viejo conocido que nuevo por conocer”.

Al cierre de esta edición y aunque los delincuentes y sus delitos han sido identificados y existen fehacientes pruebas para su captura, el caso fue descartado por los órganos a cargo de la materia.

San José (WTF).- Joven pierde el estómago de ulceración letal-localizada al leer una página de un diario nacional. Una joven de menos de 30 años perdió ayer su estómago mientras leía por casualidad una página completa de un periódico nacional. La joven, quién según relatan sus familiares había dejado de leer este diario para “curarse en salud”, ojeaba ante noche el periódico como “quien no quiere la cosa” –dijo su madre-, cuando repentinamente cayó al suelo.

Los familiares se apresuraron a llamar a los profesionales en atención de emergencias, quienes a su llegada determinaron con una serie de pruebas que la joven había perdido su estómago por desintegración ulcerosa.

Según las declaraciones de los paramédicos en el lugar, el diario que causó este terrible episodio es de circulación nacional y la página que estaba abierta correspondía a un espacio pagado por una serie de miembros del gobierno actual, que interpretan la elección de la pronta a ser presidenta Laura Chinchilla, como una validación de su excelente labor.

De acuerdo a los allegados a la joven afectada, la lectura de los nombres de los firmantes fue justamente lo que propició que cayera al suelo donde en cuestión de segundos su estómago desapareció.

Mi nombre es Raaul y voté por Ottón Solís!

2010-02-08T07:57:00.000-08:00

Respuesta en coro del auditorio: HOLA RAAUL!!!

Grupo de expresión libre y espontánea para los golpeados por la "democracia".

Voté por Ottón Solís porque pensé que podíamos ganar, pensé que podía ser diferente y no me arrepiento. Era el candidato que más se parecía a la idea de país que tenía en mente y su gane representaba la ruptura con los arias, el acabose de la continuidad.

Ayer me motivó ver las calles de San José. En los días anteriores, el ver que otras personas pensaban como yo y también lo estaban compartiendo.

Me asustaba el tribunal y su negligencia; los arias y su avaricia. Pero no me daba tanta miedo Costa Rica. Hoy le tengo miedo a Costa Rica. Temo por mi país porque se entrega solo. Se vende y se lanza al mejor postor sin causa y sin gloria.

Costa Rica sigue poniendo equis por casas y por bonos, y cambiando oro por espejos. La masa toda sigue siendo ciega porque no quiere ver, porque somos el país más feliz del mundo, porque con el Nobel de la paz "todo estuvo bien".

El voto escondido fue de ella, el voto de los indecisos fue para ella. La gente se comió el cuento de la "revolución" que sería llevar a una mujer a la presidencia y por repetición se creyó que el PAC lo único que hace es obstaculizar. En una campaña de 4 años, los medios muestran nuevamente su indudable poder sobre las masas y las mentes en blanco de miles y miles de televidentes-consumidores-"ciudadanos".

Es todo una pesadilla y oficialmente estamos en una dictadura.

Costa Rica sigue con miedo, sigue creyendo en derechas luminosas y oscuras izquierdas, sigue pensando que la política es poder y control total y no capacidad de análisis y de negociar. Costa Rica sigue reaccionando con un proporcional anhelo de control ante la incertidumbre, al viejo estilo "... hasta el mal, cuando puede ser anticipado, es mejor que la perspectiva de posibilidades incontrolables" (Winnicott).

Otra vez amanezco deprimida y otra vez no voy a trabajar. Pero, pero, pero, no me voy a quedar callada, no me voy a acostar a esperar cuatro años más. Hoy es el primer día de mi recuperación en este grupo de "anónimos golpeados por la democracia" y prometo seguir los pasos y vigilar a los cerdos que quedaron elegidos para gobernar.

Frondosa seguiré usando mi camiseta de la supervivencia porque pienso vivir 4 años más. A partir de hoy, soy parte de los medios...

El uniforme para este verano de elecciones

2010-02-04T12:34:00.000-08:00

¡Llegó la camiseta que todos esperaban!

El movimiento mundial de los sobrevivientes a malas administraciones ya llegó a Costa Rica y trajo consigo la camiseta oficial para estas elecciones 2010.

¡Especial para todos los convencidos de que tenemos suerte de haber sobrevivido a la cantidad de estafas y patrañas a las que fuimos sometidos por la actual administración! ¡Ideal para todos los que piensan que esta ha sido una de las peores administraciones en nuestros tiempos! ¡Pensada para todos los que sienten el golpe que representa que este puño de artistas sean los que nos gobernaron!

Presentamos el uniforme oficial para este domingo de elecciones

(utilizarla para el traspaso de poderes se promociona por separado).

Informes al correo raaulmendaza@gmail.com

*La camiseta incluye solo a algunas de "las fichas" más memorables! Estamos conscientes de que faltan caras pero si los metíamos a todos tendríamos que haber hecho cobijas!

*Solo se ofrecen camisetas en color blanco! Nota: esto no tiene nada que ver con asociaciones políticas particulares o con el asunto del nobel de la paz! Es por los colores del transfer.

*Hay diferentes tallas en camisetas para hombres y blusas para mujeres.

*Se venderán hasta agotar existencias.

*Aplican restricciones: Los interesados deben escribir al correo que aparece arriba para saber dónde y cuándo se venderán las camisetas. El costo por camiseta es de 4 mil colones. No se hacen reservaciones. Una vez que se inicia la venta, su cierre queda sujeto a que se acaben las camisetas.

Y si no quiere comprarse otra en 2014,

sáquele risas y malos gestos a los fiscales llevándola a votar!

Elecciones 2010 (tomado de in fact)

2010-02-03T08:54:00.000-08:00

Quisiera empezar con una aclaración: ya he dicho antes que no pretendo disuadir ni persuadir a nadie porque yo no tengo partido político y estoy tan confundido como la mayoría de las personas en este país. No milito con nadie y por fortuna lo que he hecho en mis casi 30 años de vida no se lo debo a cuestiones partidarias. Mi papá y mi mamá construyeron lo que construyeron sin que mediara favor político alguno y, de un modo o de otro, estas condiciones me permiten declarar un cierto nivel de autonomía política. Antes bien se trataría de una autonomía si se quiere relativa, pues no me gustan las fanfarronerías.

La buena (o la mala) fortuna quiso ponerme en este país al que a veces odio y al que a veces quiero. Nací con la crisis y crecí viendo películas de Hollywood donde los rusos y los musulmanes siempre eran villanos. Crecí con los PAES y con la apertura comercial que les permitió a los pobres comprar snickers y butterfingers casi al precio de un chocolate gallito o una bolsa de sal sol. Crecí con adultos que no entendían las minidevaluaciones y que extrañaban los tiempos en que el dólar estaba a 8.60. Crecí también con abuelos que medían la nostalgia con los dígitos de la inflación y que me contaban cuánto podía comprarse con fracciones de un colón. Crecí bajos los auspicios del PLUSC, estropeado o acogido por la frágil institucionalidad de un país se engalanaba con el pacto Figueres-Calderón.

Desde el primer gobierno de Óscar Arias se impulsaron las incipientes reformas recetadas por los “Chicago Boys”. Figueres, Calderón y Miguel Ángel Rodríguez continuaron con esa tendencia hasta que las movilizaciones contra el Combo del ICE, en marzo del 2000, le pusieron los pelos de punta a la burguesía criolla de este país. Desplegaron todas sus movidas y echaron mano a todo lo posible para evitar un triunfo de una fuerza política distinta a sus tributarias. Entre otras cosas, esperaron la muerte de Rodolfo Pizza (uno de los pocos constitucionalistas verdaderamente libre pensadores) para colocar sus fichas clave en la Sala IV y prefigurar la posibilidad de que el hijo pródigo de la plutocracia costarricense ocupara de nuevo la silla presidencial. Cabe destacar que el procedimiento que utilizó Óscar Arias para modificar la constitución política y optar por la reelección, en definitiva, es tan asqueroso y sucio como las actuales movidas de Daniel Ortega en Nicaragua (de hecho Ortega hace lo mismo: modifica la constitución mediante un recurso de inconstitucionalidad). Pero claro, faltaban detalles: antes de todo había que deshacerse de posibles rivales políticos. Así fue como La Nación metió presos a Calderón y a Miguel Ángel Rodríguez, en parte, debido a que sus bancadas no favorecieron oportunamente una reforma a la constitución que permitiera a Arias postularse más temprano que tarde.

Costa Rica ha sido un eficaz experimento donde se ha podido evitar, mediante oscuros subterfugios, un reacomodo de las fuerzas políticas. A través de mecanismos mucho más sutiles que los desarrollados en otros países, como por ejemplo Honduras, en Costa Rica se ha boicoteado los movimientos políticos alternativos de maneras tan despreciables como escandalosas. En el lugar donde operó el ejército de Honduras, en Costa Rica opera la “institucionalidad” y la constitucionalidad, cuya interpretación correcta, naturalmente, reside en los eunucos de turno. Una pléyade de estirados conservadores y miembros del Opus Dei compone la Sala Constitucional de este país. Por supuesto, es mucho más sencillo ponerse de acuerdo para defender intereses que para defender ideas.

Amparados en el dudoso favor de las encuestas, Laura Chinchilla y Otto Guevara nos proponen ahora el tránsito de un Estado Social (ya de por sí marchito) a un Estado Penal. Los miedos colectivos de este país dicen mucho más que los editoriales de La Nación o las entrevistas de Pilar Cisneros. En una contextura epocal en la que impera la incertidumbre por sobre cualquier otra estructura social, es conveniente buscar y construir alternativas que brinden mayor certeza ante a los vaivenes del mundo. El continuismo de los Arias (ya sea a través de su luminosa elegida o de su presunto y mozo detractor) significaría la entronización del poder económico y la produndización de la tiranía absolutoria de la incertidumbre y el mercado. Si ya de por sí es difícil vivir en un mundo donde los infortunios del mercado internacional provocan, entre otras cosas, desempleo masivo y aumento de la pobreza, pues mucho más tortuoso será vivir en un país cuyos gobernantes echan una manita para jodernos aún más.

Tal y como podría deducirse de las investigaciones de numerosos autores (Roberto Castel o Zigmunt Bawman, entre muchos otros) nunca antes en la historia de la humanidad habíamos estado tan seguros (con notables excepciones, evidentemente) y paradójicamente nunca había prevalecido tanto una sensación de vulnerabilidad. Las transformaciones modernas han provocado que el Estado ya no sea capaz de gestionar efectivamente los miedos, y que, por el contrario, se descubra en ellos una fuente inagotable de capitalización. La gente le teme a la delincuencia, a las enfermedades, a la crisis ambiental, a la crisis energética, al desempleo, a la crisis financiera, a la crisis alimentaria, a las profecías mayas, a los comunistas o a una forma diferente de gobernar.

Pero las decisiones electorales se rigen más por cuestiones afectivas que efectivas. Y los medios de comunicación como La Nación o Canal 7 dispensan prerrogativas a cambio de quién sabe qué nauseabundo trueque. Espacios como el blog de votaciones 2010 de Canal 7 constituyen descarados “campos políticos ofrendados” a Laura Chinchilla y Otto Guevara. Da lo mismo cuál de los dos gane, los grandes juegan a dos puntas y apuestan siempre a ganar. No queda más que habituarse a la idea de que una manga de estúpidos elige quién te va a gobernar por cuatro años y solazarse con la exquisita cultura de masas del tope de palmares y el chinamo.

Más sobre el abstencionismo y el PAC

2010-01-31T19:24:00.000-08:00

Artículo del escritor Fernando Contreras Castro (Única mirando al mar, Los Peor, Urbanoscopio, El tibio recinto de la oscurodad, Sonambulario, Cantos de las guerras preventivas y Cierto Azul) tomado del diario digital Nuestro País.

Entre la derecha extrema y la extrema derecha…

¡NO GRACIAS!

Debemos reconocer, con toda humildad, que la derecha costarricense ha sido quizás, la derecha más astuta del continente: sin necesidad de un ejército ha sabido controlar el Poder por décadas y gobernar a favor de su clase y sus intereses sin que nadie haya significado una resistencia, no digamos considerable, ni siquiera incómoda para quienes se han turnado el Poder y paso a paso, han llevado este país a los niveles de miseria que ostenta hoy, tanto como a la bancarrota política que en estas elecciones parece haber tocado fondo.

A diez días de las elecciones, la “fiesta” de la que nos han hablado toda la vida no calienta. Salvo los grupos pagados por los partidos, a nadie, o casi a nadie, vemos en las calles con banderas. Los anuncios del TSE. no pueden ser más ridículos: “Votar en lindo”, “Votar es Pura Vida”… ¡Habrase visto mayor insulto!, nos hablan del voto como si nos estuvieran hablando de un macramé: ¡es lindo!, así y no más, sin ningún contenido político, como si se tratara de la elección del presidente de la clase de quinto grado de la escuela primaria.

Desde la espantosa manipulación de la Constitución Política, que llevó a los Arias a la reelección presidencial, pasando por el fraude mediático que torció los resultados a favor de la aprobación del TLC. y aterrizando en la reciente decisión, arbitraria a más no poder, del TSE. de negarse al conteo manual de los votos, de la institucionalidad de este país no ha quedado gran cosa.

La “fiesta” de banderas y pitazos en las calles ya no se la cree nadie. El abstencionismo crece con cada nueva elección, y las encuestas más que cuestionables de ciertas empresas privadas se convierten en el criterio para financiar o no a los partidos.

30 años de políticas neoliberales han ido despojando a este país de las conquistas sociales que costaron sangre. Con la reciente “crisis” mundial se ha celebrado ingenuamente la muerte del neoliberalismo!!! Y los pollitos dicen pío pío. Esta “crisis” no es sino la obra de arte de esa corriente política carroñera que finalmente logró que millones de pobres en todo el planeta financien los despilfarros y robos de unos cuantos ricos. ¡Que los pobres salven la banca privada! Díganme si no es una verdadera obra de arte del cinismo más despiadado del que hayamos tenido noticia…

Y bueno, este es el modelo que siguen defendiendo en nuestro país la derecha extrema y la extrema derecha: Doña Laura Chincharias y don Otto Guevarias, las dos caras de la derecha costarricense logran colocarse con artificios mediáticos como las alternativas políticas de estas elecciones. Ambos representantes de la misma clase político-empresarial que nos ha llevado al barranco social en el que estamos.

El continuismo de doña Chincharias y el extremismo de don Guevarias, ambos tan afines con el gobierno actual, nos quieren convencer de que representan el cambio. De doña Chincharias ya sabemos: la derecha extrema, una figura femenina con la misma lógica masculina de sus tutores Arias Y Arias. Y de don Guevarias, la extrema derecha, el neoliberal trasnochado que predica que es un atropello a los derechos humanos el acto solidario de dar parte de nuestro salario para que nuestro sistema de salud pueda cubrir a los que no pueden contribuir también, o que insiste en que la educación pública costarricense es mala porque es pública y nos sale con el imperdonable disparate de que ¡regalando una computadora a cada escolar, se arregla la vaina!, cuando habría que empezar por la infraestructura, los edificios de las escuelas están en pésimas condiciones, no hay pupitres, en muchos pueblos ni siquiera hay escuela, etc. Don Guevarias habla de desfinanciar la Universidad Pública, de acabar con el sistema solidario de pensiones, el salario mínimo, en fin, literalmente, con cagarse, como dije al principio, en todas las conquistas sociales por las que se ha derramado sangre en este país. Después, con su mueca cínica aparece diciendo que su “pensamiento” ha cambiado, que aquellas cosas que ha firmado en libros que regala firmados, no lo representan más, que (ojo) AQUELLOS ERAN LOS TIEMPOS DE LA UTOPÍA, con lo que deja más que claro cuál es la utopía neoliberal: entiéndase, el no lugar: Una Costa Rica sin lugar para la solidaridad, sin lugar para el acto humano de compartir y compadecer, es decir, padecer con las víctimas de un sistema depredador y despiadado que ha llevado la pobreza a niveles que no conocíamos.

La campaña electorera que han llevado a cabo en contubernio la derecha extrema y la extrema derecha pinta claro el panorama sombrío que nos espera en caso de que alguna de las dos caras de esta misma moneda logre volver al poder: despilfarro grotesco y ofensa a nuestra inteligencia.

No me resigno a pensar que nuestra alternativa política sea o la derecha extrema, o la extrema derecha, que entreguemos lo que queda de este país a la clase político-empresarial que nos ha llevado al desastre que vivimos.

Votar no es “lindo”, ni “pura vida”; es un acto de responsabilidad ciudadana, y no es posible que se nos convoque con anuncios tan ofensivos a nuestro buen juicio. La Ley obliga al TSE. al conteo manual de los votos del pueblo. Lo contrario es pedirnos un acto de fe que no podemos conceder. Las encuestas de empresas privadas no pueden ser el criterio para que la banca nacional decida desfinaciar a un partido que no parece representar los intereses de la clase política tradicional costarricense.

En este mismo espacio, el blog del Gato Callejero, he criticado duramente a Otón Solís por posiciones que me han parecido no estar a la altura de lo que él mismo llama la “Acción Ciudadana”, y volvería a hacerlo en el momento en el que detectara otra inconsistencia en su pensamiento. Sin Embargo, y a pesar de que uno de los errores más lamentables del PAC. creo que ha sido la elección algo populista de muchos de sus diputados, por lo que el mismo PAC ha debido pagar caras consecuencias, por decir algo, reconozco que sus políticas, y actual plan de gobierno distan mucho de las posiciones extremas de los otros dos partidos con los que compite.

Una vez más pienso votar por el PAC. Pero mi apoyo jamás sería acrítico ni visceral. Considero que en este panorama político, el abstencionismo, que me resultaba tan seductor, no puede tener lugar, por el simple hecho de que luego no tendría autoridad moral para reclamar o defender nada. Creo también que el país está en el momento más crítico de su historia política moderna, que los discursos con los que la derecha extrema, tanto como la extrema derecha intentan ganar el favor del electorado, no pasan de ser discursos fascistoides de represión. Me niego a aceptar que la construcción de más cárceles en este país sea la respuesta a la criminalidad, cuando es bien sabido que salvo rarísimas excepciones, las cárceles son para los pobres y no para los verdaderos delincuentes que asaltan no a un transeúnte en las calles, sino aun país entero y a su institucionalidad. Me niego a aceptar que sean los periódicos y canales de los ricos los que manipulen con ardides publicitarios el criterio electoral del pueblo.

Pienso votar por el PAC. en la papeleta presidencial, y por Frente Amplio para diputados. Creo que es importante quebrar el voto entre estas dos fuerzas políticas y buscar un equilibrio en el Congreso.

De ser otro el paisaje, hasta habría llamado encarecidamente al abstencionismo; pero no es el caso. Y quizás sea esta la última oportunidad de decidir entre darle al Estado Solidario el aire que necesita, o dejar que las derechas carroñeras terminen de asfixiar lo que nos queda de conquistas sociales.

Interesante analisis de Beto Cortez

2010-01-29T07:17:00.000-08:00

Video

Con cariño para los que piensan NO VOTAR

2010-01-26T08:40:00.000-08:00

Hablemos de ustedes. Hablemos del abstencionismo.
Me dijo un amigo que no iba a votar porque el ya no creía en las elecciones. Y pues sí, muchos ya no creemos en las elecciones, en los políticos en general, en la democracia. Y sí, muchos otros pensarán que no votar es una forma de demostrar todo esto. Yo este pensamiento lo tolero, pero no lo comparto y NO lo respeto.

Estamos en Costa Rica, a menos de 15 días de unas elecciones que nos ofrecen a la candidata títere del oficialismo, al hombre guapo, al menos malo, a cero carisma y otro montón.
Cualquiera puede dejar de creer, de comer mentiras y efectos especiales. Muchos tenemos claro que todos los candidatos son diferentes dosis de lo mismo y que ninguno podrá poner todas las cosas que se necesitan en orden. PERO LA POLÍTICA NO ES UN ASUNTO DE FE.

Nadie nunca debería dejar de hacer algo y lo mínimo que podemos hacer es buscar y elegir mejores opciones. No porque creemos ciegamente en discursos o simpatías, si no porque racionalmente evaluamos alternativas y capacidades.
No votar NO es una forma de hacer algo. No votar es ser cómplice de las patrañas, porque desgraciadamente lo único que hace es debilitar a los que tratan de sostener nuestra versión de democracia.

Los abstencionistas dicen que se están manifestando, que es su forma de hacer visible su desencanto. ¿Y a quién le importa? Ustedes tienen un problema y ellos el poder. Ignorarlos los hace más grandes. Ellos SIGUEN en el poder.
A ellos no les importa si votamos o no, lo que cuentan son los votos para ellos y no ir a votar o votar nulo es sumarles un voto. Es lavarse las manos y dejar que otros decidan lo que yo “ya no decido”. Tendrán ustedes sus razones y probablemente válidas. Pero no podemos refugiarnos en razones. LA POLÍTICA ES ESTRATEGIA.

Hay que superar la etapa depresiva y hacer algo al respecto de todo, empezando por manifestar una opinión en un voto. En Costa Rica, este febrero, todavía es un medio, es un lugar posible y si somos más y más cada día los que votamos por “no ellos”, pues más difícil se les hará pasarnos por encima. Si las diferencias en las mesas son significativas, no habrá forma de tapar el gane*.
Por ahí leo de vez en cuando fulanos que rezan “NADIE bajará la gasolina, NADIE subirá los salarios, NADIE combatirá la corrupción. Vote por NADIE”. TODOS somos NADIE. Ni usted ni yo podemos hacer nada de esto solos, pero tal vez si nos juntamos, hacemos algo juntos.

*OJO: los que están entre no votar y votar por cualquier títere, ¡mejor quédense en la casa!